分析文章的写作特点之一——文章的表达方式。
课文透视。(一)课文中记叙手法的运用。
林教头风雪山神庙》开头写林冲初到沧州，忽遇当年的旧人“酒生儿李小二”，接着描写了林冲仗义搭救李小二的往事，这在记叙手法上叫做插叙。插叙的作用是：交代林冲与李小二的关系，为写李小二感恩图报埋下伏笔，也使林冲侠肝义胆的形象更加丰满。
(二)课文中描写手法的运用。
1．课文中的人物描写。
(1)“本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几个小时的眼睛立刻复活，目不转睛地瞧着那些法器。
以上语段是对人物的神态描写，旨在表现葛朗台贪婪、嗜财的性格至死不变。
(2)以下是对葛朗台夫妇各自遗言的描写，简析它们的含义和作用。
①“孩子，”她断气以前对女儿说，“幸福只有在天上，你将来会知道。”
②“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”这最后一句证明**教应该是守财奴的宗教。
①句表明葛朗台太太担心女儿受苦，她的遗言是对自私自利世界的否定，表现了她悲悯隐忍的性格和宿命思想。
句表明葛朗台担心失去自己的财产，他临终前依然对金钱迷恋，表现了他至死不变的极端贪婪和吝啬的守财奴性格。
2．课文中的环境描写。
《林教头风雪山神庙》…文网处描写“风雪”，有哪些作用？
①刚去草料场，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”。
②到草料场后，“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”。
⑧出门沽酒时，“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧”。
④沽酒返回时，“看那雪，到晚越下得紧了”。
以上“风雪”描写有的渲染了气氛，还兼有象征作用；有的衬托了人物性格；有的起到了推动情节发展的作用。总之，“风雪”不仅仅是人物活动的背景，更与故事情节的发展有密不可分的关系。
3．课文中的细节描写。
赏析以下细节描写的作用：
林冲第一次走出草料场，“将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了”。
草厅被雪压倒后，林冲“探半身入去摸时，火盆闪火种都被雪水浸灭了……依旧把门拽上，锁了”。
以上所写细节，一方面表现了林冲细心、缜密、忠于职守、安分守己的性格特点，一方面表明草料场不是因火盆之故致使自行失火，而是陆谦等人蓄意放火。
4．课文中的白描手法杨绛的《老王》开头这样写：
“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”
文段如同一幅素描画：一个“蹬”字，一个“坐”字，看似不平等，而“我们说着闲话”将人物的距离拉近了。
三)课文中不同抒情方式的运用。
(直接抒情)老舍在《想北平》的结尾写道：“要落泪了。真想念北平呀！”
从抒情方式上看，它属于直抒胸臆，这一笔的作用在于把“想北平”的感情推到高潮，耐人寻味。
(间接抒情)归有光《项脊轩志》中有：“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。”
作者写项脊轩内外寂静清幽以及遭遇时，寄寓了对小屋深厚的感情，可视之为借事抒情。而文章先后写了修葺项脊轩、叔父异爨、老取忆母、大母励志等细。
节，都应看为寓情于事。
四)议论在不同课文中的运用。
1．叙事性文章中的议论。
杨绛《老王》一文的结尾：“我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。
但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。
因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。
几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”前面，作者已经记叙了与老王交往的几件日常生活的小事。
最后这段文字显然是议论，不仅是追念，更是自我反思。最后的议论将作者真实的平民情怀表达得很沉重。
2．议论性文章中的议论。
韩愈在《师说》一文写到：“圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三人行，则必有我师。
是故**不必不如师，师不必贤于**。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
“圣人无常师”是文章的一个分论点，围绕此说，先概述孔子的行，作为例证，再引用孔子的言，作为引证。“是故”之后引出作者的一番议论。虽说是一小段，议论的作用可见一斑。
(五)说明在不同课文中的运用。
1．说明和记叙、议论的结合。
汪曾祺《胡同文化》的第二段：“胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种**。
有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方)。有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。
大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。
有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的。
有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。
大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。”
单就表达方式看，上面的文段无疑是说明性文字。作者为了说清楚胡同取名的种种原因，分别从记数、物件、人名、行业、形状等方面对北京胡同的特点作了大致分类。《胡同文化》全文以夹叙夹议为主，说明为辅。
此段的说明是为后文写北京胡同文化的内涵及作者对胡同和胡同文化的情感态度作必要的铺垫。
2．说明和描写的结合。
《南州六月荔枝丹》中的一段：“荔枝不耐贮藏……现经研究证实，温度保持在1℃到5℃，可贮藏三十天左右……古代宫延想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。、唐明皇为了宠幸场贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云：
‘长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。’就是对这件事的嘲讽。
”文段运用列数字的方法进行说明，又引用了杜牧的诗，看似有描写，实则是为进一步说明荔枝不耐贮藏的用意而服务。
我想初中阶段，分析一篇文章的写作特点，一般从五个方面入手。
1）分析中心。看文章的中心思想是否鲜明、集中、深刻。一般说来，能选入中学语文教材的文章，中心思想是鲜明、集中的。
深刻则是少数文章的特点。如《变色龙》这篇文章，作者塑造具有奴才特征的奥楚蔑洛夫这一人物形象的中心意图，不仅仅是揭露趋炎附势、看风使舵这类奴才的丑恶灵魂，更主要的意图是为了揭露沙皇**统治的黑暗与反动。所以，中心思想深刻是这篇文章的写作特点之一。
2）分析选材。看文章的选材是否围绕中心，是否具有典型性，材料是否新颖，取舍是否得当。如《闻一多先生的说和做》就只选取了闻一多先生作为学者和革命家方面的最感人、最典型的事例驾以介绍。
《谁是最可爱的人》的作者原来搜集了20多个事例，最后从中选取了三个典型的写入文章中。《桃花源记》开头的引起和结尾的余韵都略写，中间部分淦人在桃花源中的所见所闻则详写，这样安排文章的详略，突出了中心。
3）分析结构。看文章的开头和是尾是否照应，层次和段落是否清晰，过渡是否自然。如《谁是最可爱的人》开头便提出战士是最可爱的人，结尾又说：
“他们确实是我们最可爱的人”，照应了开头。《故宫博物院》介绍的故宫虽然规模宏大，建筑群复杂，但却写得层次分明。《闻一多先生的说和做》这篇文章的两部分之间，用了两段议论的话过渡，显得自然流畅，又突出了文章的中心。
4）分析表达方式。分析表达方式有五种，记叙、说明、议论、描写、抒情。**的特点，大多是通过描写来塑人物形象。
如《筑路》，通过典型环境描写表现人物顽强的革命意志。那么环境描写则是本文的写作特点。《老杨同志》通过语言、行动描写刻画人物性格。
《变色龙》通过鲜明生动的对话来刻画人物性格。《第二次考试》则是直接描写和间接描写两种方式刻画人物。一篇文章中往往不只用一种表达方式，常有几种表达方式结合起来用的现象。
如《听潮》是散文，但在记叙描写中又有议论抒情的部分。《论雷峰塔的倒掉》是议**，但在记叙描写中又有议论抒情的部分。《死还不死》是说明文，但也穿插了神话**。
这些又都可以称做是文章的一个特点。记叙文在记叙方面的特点有顺序、倒叙、插叙、补叙；说明文在说明方法方面的特点又有分类别、下定义、比喻、比较、列数字、举例、画图表等区别。议**的特点重在分析论点、论据、论证三者之间的关系。
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