：期重庆陶研文史。
钱伟长。今天是伟大的人民教育家陶行。
知先生诞辰一百周。
年。我们在这里隆。
重集会，缅怀陶行知先生的光辉业。
绩，是有重大现实意义的。
在我们召开。
这个大会之前，广东、四川、上海、
安徽、山西等省市都先后召开了纪念天不得了，将来一定了不得。”由于他始终如一地爱人民，爱国家，所以他很自然地接近共产党员，靠近共产党，赞成共产党的路线和政策，接受马克思主义思想。在他做人民外交使节期间，曾三次拜谒马克思。
墓，并且作了一首诗：“光明照万世，宏论醒天下，二四七四八，小坟葬伟大。”他的“生活教育”理。
论，既不崇洋，也不迷古，而是吸收了古今中外教育家思想的精华富有创造性的教育理论，是解放人民大众的教育理论，是从中国国情出发，为提高人民生活水平，发展社会经济的教育理论。陶行知的无私奉献。
精神，很值得我们学习。他勉励学生“捧着一颗心。
来，不带半根草去”，就是最真诚的“为人民服务”精神，他自己也是身体力行的。他非常爱护儿童，他。
曾说“为了苦孩，甘为骆驼”，这既表明他爱护儿童之深，也表明他奉献精神之高。他的艰苦奋斗精神，开辟创造精神，还有他的依靠社会力量办学思想，民。
主办学思想，都值得我们研究、学习。他留给我们的精神财富是很丰富的，是很宝贵的，是中华民族的一份优秀遗产，应很好的继承它，发扬它。陶行知一生光明磊落，不避艰难险阻，不计个人得失，终生从事人民教育事业，是无保留追随党的党外布尔什维克，值得我们永远学习，永远怀念。
从四十年代到现在，全国性的学陶师陶活动曾有过两次高潮。第一次高潮，是在ｉ９４年陶行知逝世之后，首先是在解放区掀起了学陶师陶活动。***、**，董必武、林伯渠、***等老一辈无产阶级革。
命家都题了词，讲了话，称颂陶行知先生是“伟大的人民教育家”，指出“在人民已经得到解放的中国解。
放区，陶先生的思想得到广大人民的欢迎，他的理想。
被实现，被发扬光大。”后来，学陶师陶活动还遍及国统区，这对人民教育事业的发展是起过极其重要作。
二ｏ一四年第二期。
总第５４期）重庆陶研文史。
用的。第二次高潮，是１９７年党的十一届三中全会之。
后，党的正确路线、方针为顺利开展学陶师陶活动创造了有利条件。１９年，政协全国委员会在北京召开了纪念陶行知诞辰九十蒯年大会，邓颖超、胡愈之同。
励，在现有的基础上，作出更大的成绩，把这一份答卷答得更完美、更详实，更有说服力。
要办好社会主义的教育，需要有很多富有奉献精。
神的教师，正如前任会长刘季平同志所说：“我国需要众多的现代陶行知”。１年，刘季平同志这篇文章发表后，受到社会广泛的重视。
《我国需要众多的现代陶行知》这个命题，指出了陶研工作必须做到：
志在会上作了重要讲话。ｉ９年，中国陶行知研究会、**会在北京成立，李鹏、胡乔木同志在会上作。
了重要讲话。１９年，中国陶行知研究会、**会在。
上海召开了纪念陶行知诞辰九十五周年暨学术讨论会，***、张劲夫同志在会作了重要讲话。这些领导同志的讲话，代表了党和**为陶行知先生恢复了名誉，并且作了很高的评价。由此，全国陶研工作像雨后春笋，蓬勃地发展起来了。
从这十年的陶研历史来看，对陶行知的研究，已经不再是政治性质的“正名平反”问题了，而是学术性的教育科学研究问题了，是联系当前社会主义建设实际，研究、实验、
承前启后，继往开来，后继有人，求真务实。我举双。
手赞成。我们应该学****、***等老一辈无产阶级革命家的革命、奉献精神，也应该像开展全国人民学习雷锋，工人学习王进喜，医护人员学习白求恩，文化界学习鲁迅，干部学习焦裕禄，少年儿童学。
习赖宁那样，号召和组织广大教育工作者学习陶行知，让老一辈革命家和一些先进人物的革命思想和先。
进思想成为中华人民共和国精神文明的重要支柱。全国各条战线的人们，都有了自己学习的具体榜样，就。
发展生活教育理论的问题了。当今，我看陶研工作的课题应该是：生活教育理论与全国人民社会生活的关系，生活教育与建设具有中国特色的社会主义的关。
系，我们研究生活教育的学说是要回答：符合不符合我国的国情？符合不符合教育教学改革的客观规律？有利。
能滴水成渠，汇流成海，力大无比。我们着力地去教育培养“众多的现代陶行知”，我们这些老教育工作。
者就能放心地把社会主义教育这个重担交给来自五湖四海的年轻**人了。我们的陶研事业也就会兴旺发。
不有利于使教育走与经济、科技以及社会进步协调发达，繁花似锦，为我国的社会主义现代化建设贡献更展的健康道路？我们实践生活教育的学说，是要用事实来说明问题，在新的历史时期，生活教育理论是否仍有其。
多的力量。这是我诚恳的愿望！
值此纪念陶行知先生诞辰一百周年之际，谨以我。
生命力，并赋于新的内容和新的发展。现在，全国已有二十个省、市、自治区建有实验基地或实验学校，并且。
已经取得初步成果，开始作出了令人信服的回答。这是些了不起的大事，实在令人兴奋！希望同志们再接再。
的一些看法，表示我对陶行知先生的深情怀念和崇高。
敬意。**ｌ９９年《行知研究》第４期）
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