《寡人之于国也》课堂实录及反思

发布 2019-06-03 08:43:57 阅读 6766

《寡人之于国也》课堂实录及反思。

作者:吕静。

**:《中学课程辅导·教师通讯》2013年第05期。

一、温故知新,导入新课。

师:我们在初中的时候学过孟子的文章,请一个同学为我们大家简单介绍一下孟子。

生1:孟子是儒家的代表人物,被誉为“亚圣”。孟子在中国文化思想史上占据着重要的位置。

师:对,孟子是古代读书人的精神楷模。孟子及其**所著《孟子》一书,与《大学》、《中庸》和《论语》一起,并称“四书”,是儒家的经典著作之一。

我们初中时候学过孟子的《得道多助失道寡助》,请问这里的“道”指什么?

生:王道。师:

“道”是指王道,与当时盛行的霸道是相对的。“得道”即为施行仁政。孟子周游列国,为的是向各国统治者推行自己的仁政主张。

初中老师有没有说过仁政的具体内容是什么?

我们今天一起来学习孟子的另一篇文章《寡人之于国也》,一起来了解一下孟子所说仁政的具体内容以及孟子是如何推行他的主张的。

二、疏通字词,夯实基础。

师:我们课前对这篇文章已经做了字词方面的预习了。下面请一位同学朗读一下课文,别的同学认真去听,看看在字词方面还有哪些疑惑?

生2朗读全文。

师:嗯,声音洪亮,咬字清晰。有没有字音方面的失误?

生3:“养生丧死”的“丧”应该读第一声。这是个多音字,读第四声有“丢失”的意思。

而在这句话中“丧”字是词类活用,名词的为动用法,“为……办丧事”。作“丧事”解释时,是读第一声的。

师:不错。能辨析多音字的字义。还有没有?

生3:“五十者可以衣帛矣”中的“衣”应该读第四声。

师:为什么?这个也是多音字吗?

生3:因为这里的“衣”活用为动词了,是“穿着”的意思。