写作秘籍 2019届高考语文写作能力提升系列之三

发布 2024-04-15 13:30:03 阅读 6994

写作秘籍:2012届高考写作能力提升系列之三。

高考作文指导思想评论。

第一节思想评论概述。

作为评论的一种,思想评论是以议论说理为基本表达手段,对精神意识、观念信条、态度准则等人们在思想方面的倾向、动态、问题进行分析评价,从而明辨是非,表达作者的观点主张。思想评论在报章杂志、各类传媒及宣传载体中广泛使用,是当今精神文明建设不可缺少的文章品种。

思想评论与政治评论、新闻评论是有区别的。政治评论以政治性现象为对象,新闻评论则侧重于新发生的事实,虽然政论和新闻评论很多时候也会“涉足”思想领域,但视其主次和重心,我们还是能区别其文体归属的。

思想评论根据其内容和使用范围,可分成思想专论、思想短评、思想杂谈、评论员文章、言论等。

思想评论有以下四个特点:

一、政治性和思想性。

在全国上下齐心合力建设有中国特色的社会主义的时代里,拥护十一届三中全会以来党的方针政策,坚持改革开放,坚持以经济建设为中心,这是思想评论的基本政治立场。以马克思主义的世界观、方**为指导,宣传弘扬积极健康的人生观、价值观,共建人类精神文明大厦,这是思想评论的基本主题。

二、现实性和针对性。

所谓针对性包含两个方面:其一是针对具体问题有感而发、有为而论,其目标是明确的;其二是针对读者,根据受众的特点来选择论据和论证方法,从而获得最佳的说理效果,其目的是明确的。为了使论题有针对性,必须选择那些人们普遍关心的现实热点问题,或选取那些人们尚未普遍注意的、处于萌芽状态的、却带有某种倾向、趋势的导向性问题。

三、理论性和逻辑性。

依据事物自身规律和作者认识的规律去组织材料,寻找并把握知识与事物间的逻辑关系,以结构的逻辑性固着抽象的理性思维,这正是思想评论逻辑性和理论性表里和谐的文体概念。

四、集中性和单一性。

思想评论大都形式短小精练,内容相对集中。它往往只抓住一个问题或问题的一个方面,深入分析,讲清道理。

第二节思想评论的写作。

思想评论不能写成其它的评论,更不能写成普通议**。它要求作者做到:

一、选题要紧贴生活。

只有在生活中才能摸准时代跳动的脉搏,才能有真情实感、真知灼见。它不仅要求作者在生活中细观察、勤思考,还要求作者加强政治理论学习,了解吃透党的有关方针政策和国家的法律法规。思想评论经常选择下面这些题材作为评论对象:

第一,具典型性的思想认识;第二,具普遍性的思想观念;第三,具代表性的思想苗头。这些材料往往具有相当的思想内涵,有评论的价值。

二、立论要站稳脚跟。

立场是观点的前提,站稳脚跟便是指作者的马克思主义理论基础要扎实,立场要坚定。应该站在社会主义精神文明建设的高度,站在时代的高度,站在民族生存与发展的高度来筛选材料、提炼观点。这种求真精神中体现出来的责任感、使命感便是思想评论的目的——“解决问题”。

因此它不仅要有一个正确的政治立场,而且还应有帮助、团结、引导群众的美好愿望和满腔热情的正确态度。

三、语言要合体。

对思想评论的语言要求主要有以下几点:

1、概括。作者的思想观点是以概念、判断、推理等逻辑方式展示的,是以概括性语言用直接说理的方式表达的。它要求语言不但精练而且内涵丰富,能精辟阐释事理的本质和规律。

概括性语言在论理时具体表现为抽象、理性、富有哲理。在叙述或“摆事实”时则直接用“ 概括叙述”,使语言更为简约、明了。

2、严密。严密的第一层含义是正确的。所持的观点立场要正确,流露的感情要健康,格调要高尚;第二层含义是准确。

表情达意要到位,作者所思所感与文字语言的表达两者间要高度和谐;第三层含义是严谨。要把握好说理的度,点到为止,注意分寸。

3、通俗。通俗要体现在评论的各个方面:选择的论题来自生活,是大家熟悉的、关心的;说理的方式是合乎民族习惯的、平易近人的;阐述的道理是深刻的、实际的、为人心悦诚服的;使用的语言文字是浅近的、大众化的。

4、热情。以满腔热情的态度去说理,这是思想评论教育人、帮助人的基本态度。***同志曾说:

“政论应该像政论,但并不排斥抒情。”(***新闻工作文选》第203页)这个观点同样适合思想评论。通过抒情来议论是议论的一种手法,思想评论者应该正确使用它。

因为精当、深沉、含蓄的抒情能带来文章热烈的气氛和感染人的气势,从而能更好地达到宣传、教育的目的。

除做到以上几点外,还要注意以下四点:

一、不能走堆砌论据、缺少分析的议**写作老路子,应强化论证过程,学会分析。

二、不能有评无论、平面说理。作出判断,提出主张、看法后,要有论作后盾,要有运用论据证明论点的论证格局。

三、不能就事论事、囿于事实。思想评论应该以一个具体的事实、现象为缘起议论发挥,进而从个别到一般。切忌就事论事地满足于说清楚眼前的事实,使思想评论失去应有的深刻性和普遍性。

四、避免说理片面绝对、失之有度。在评论中说话过头没分寸,表述不周欠成熟,更有甚者是演变成极端、偏激的谩骂,这些于思想评论都是极有害的。

例文。天价粽子卖的啥?

又到端午,粽子再次成为热销商品。在一些地方,以鲍鱼、鱼翅等为馅料,搭配名茶名酒的“天价粽子”,又出现在商场。

有**报道称,今年,上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子,**最高的一款粽子礼盒标价3398元,礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子,还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。

过端午、吃粽子,这是几千年来的传统风俗。粽子制作和配料十分简单,有糯米和粽叶即可,每只粽子的成本最多不过一两块钱。然而,随着天价粽子的出现,人们不禁要问:

这样的粽子,卖的究竟是啥?

作为一种消费性商品,粽子的**由市场形成。商家为追求利润,在配料、口味等方面打一些求新、求异的“牌”,也不难理解。但是,追逐利润,也不是没有约束;确定**,同样有法律规范。

我国《**法》第七条就明确规定:“经营者定价,应当遵循公平、合法和诚实信用的原则。”我们很想知道,摆在零售市场上的天价粽子,其成本与售价差额有多大?

在过度包装与搭售之下,粽子到底是“主角”还是“配角”?这样的**是怎样确定的?**欺诈的成分又有多少?

天价粽子如果涉嫌欺诈,应该受到有关部门查处;天价粽子产生的原因,更值得我们**。说到底,天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的,实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图,功利性不言而喻。

不只是粽子,近年来,包括月饼在内的一些传统节日食品,有向奢侈化发展的倾向。高昂的**之下,这些传统食品的功能异化,成了炫耀、送礼的载体,陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导,也是对社会公德的挑战,需要引起重视。

事实上,天价粽子做得再好,老百姓也不买账。“看的多,买的少”、“礼盒**太高,销售情况不好”,这是多数卖家的反映。现实面前,有关企业应该摒弃华而不实的噱头,回归粽子的本来面目,生产出质量上乘、**合理的美味食品。

只有这样,企业才有生路,百姓才肯买账。

了断,以“十分卢武铉”的方式。

韩国前**卢武铉有“洁癖”之症,这位平民**为了自己的原则、信仰和价值观,会做出异乎常人甚至极端举止,这一特性被卢武铉的支持者称为“十分卢武铉”。卢武铉果然“十分卢武铉”:2008年2月,“前**”卢武铉告别青瓦台,同时告别首尔、告别都市喧嚣,回到乡村老家当他的乡野村夫。

他有机会做“美国前**克林顿”,但那样不够“卢武铉”——这是卢武铉人生中的第一跳。2009年5月23日凌晨,卢武铉在老家村后的猫头鹰岩上跳崖自杀,他以最“卢武铉”的方式完成了他生命中的最后一跳。

性格决定命运。卢武铉的“洁癖”决定了他在平安度过5年任期后难以平安度过余生。哥哥****,妻子、女儿、侄女婿涉贿接受调查。

卢武铉以清廉自许,现在贪腐恰恰发生在他的至亲亲人身上,即使卢武铉能撇清自己的法律责任,但失察和姑息之责难免。失守道德底线之后,卢武铉以斩断生命之线予以清偿,且选择了“十分卢武铉”的跳崖方式。

一样的民主转型,一样的民权律师出身,一样的“前**身份”,一样的弊案缠身,但***没有自杀以谢罪,相反,却在台北看守所通过电视做了卢武铉自杀的“看客”,看得气定神闲、若无其事。北大学者朱锋说,卢武铉的死,对他个人是一个悲剧,但对韩国的民主进程是一个里程碑事件。如果一个人的耻感有助于政治伦理的提升,那么,如阿扁之类的无耻之尤,除了旷日持久的诉讼真的没有其他办法?

台湾**除了关注阿扁,上周还把焦点集中到访问大陆的高雄市长陈菊身上。作为***籍的在任最高行政首长,陈菊登陆确有破冰功效,尽管还限于推广行销世运观光,但一小步毕竟还是迈出了步。上周,斯里兰卡猛虎组织“虎首”普拉巴卡兰被“斩”,标志着长达30年的内战结束。

但是,民族和解还是一道待解的难题,而这,没办法用枪炮来运算。但在巴基斯坦西北部的斯瓦特河谷地区,边境和平和百姓的安宁似乎只剩下动武一途。上周,巴军队攻势凌厉,直捣塔利班和“基地”组织在巴基斯坦境内的老巢。

巴基斯坦箭在弦上,不能不发:美援给了,平民撤了,形势使然,只有死磕!

面对甲型h1n1流感的凌厉攻势,全球除了严防死守,似乎也没有别的办法。上周,美国科学家指出,早在十年前,“甲流”已经在猪身上传播了。刚给猪正名,还得再正过来。

没办法,科学就是科学,不能因为猪肉好吃就不顾事实。

呼唤“传统家访”回归。

**及网络的兴起,让教育中重要的家访环节逐渐消失。而5月16日,珠海市九中60多名行政人员及老师再次开展家访活动,走进界涌、南溪、福溪等6**份村200多名学生家中进行家访,受到家长们夹道欢迎。老师与家长面对面交流,共同关注孩子的成长。

(5月17日《珠江晚报》)

提起家访,今天40岁左右的人并不陌生,上世纪70年代、 80年代,学校老师经常到学生家进行家访。但遗憾的是,进入上世纪90年代以来,特别是进入新世纪以来,随着现代通讯技术的发展,老师家访与家长沟通逐渐被**、电子邮件等方式取代。进入网络时代后,一种名为“校讯通”的技术平台进入各地中小学,它通过网络或短信实现家长与学校的即时沟通。

不少家长在尝试了这种新的****后提出质疑,家长与学校的联系难道只靠几十个字的短信就足够了吗?现实中,教师与家长的互动更是发生根本性变化——多是家长到学校找老师,而不是老师到学生家。

当然,“家访”逐渐远去也与现在教师压力过大有关,许多学校实行大班额,比如笔者孩子的班上就有65名学生,老师要到每个学生家里与家长进行面对面的沟通,恐很难做到。

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