凌虚台记。
苏轼。国于南山之下，宜若起居饮食，与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风①。
以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者，此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：
“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之危而止。然后人之至于其上者，怳然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。
公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺②之所窜伏，方是时，岂知有凌虚台耶？
废兴成毁，相寻于无穷；则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望：其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。
计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤？夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？
而或者欲以夸世而自足，则过矣！盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也！”既以言于公，退而为之记。
【注】①扶风：地名，今陕西凤翔县。②虺：毒蛇。
【鉴赏训练】
1．下列语句中词语的解释，不正确的一项是。
a．国于南山之下国：国家。
b．虽非事之所以损益益：增加。
c．相寻于无穷寻：循环。
d．而况于人事之得丧丧：失去。
2．下列语句能够反映作者“兴衰无常”观点的一组是。
①以至近求最高，其势必得 ②然后人之至于其上者，怳然不知台之高 ③昔者荒草野田……岂知有凌虚台耶 ④而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣 ⑤盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也 ⑥而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤。
a．①③b．②④
c．③④d．④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是。
a．扶风太守陈某为登高远眺建筑了一座土台，并请苏轼为他写了这篇记文。文中在记叙土台修建的经过时，联系到古往今来的兴废成毁的历史，感叹人事万物的变化无常。
b．作者从建造于终南山之下的国都和扶风城的地理形势说起，自然引出太守修筑“凌虚台”的缘由，为下文的感叹议论作了准备。
c．文章由“凌虚台”的修建而联想到历史上不少宏伟奇丽、坚固而不可动摇的建筑，而今大都成了废墟残垣，从而抒发了人事变化无常的感慨。
d．文章最后部分卒章显志：世上万物变化无常，故不足以夸世耀人；真正值得追求的是那些永恒“足恃”的东西：即人要有精神的追求。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以至近求最高，其势必得。
（2）见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。（3）夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣！
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初发扬子①寄元大校书②
韦应物。凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄③安得住！
【注】①扬子：指扬子津，在长江北岸。②校书：
官名。③沿洄：指处境的顺逆。
【知识链接】韦应物，京兆万年人，唐代诗人。在地方官任上，韦应物勤于吏职，简政爱民，并时时反躬自责，为自己没有尽到职责而空费俸禄自愧。苏州刺史届满之后，他寄居于苏州无定寺，不久就客死他乡。
韦应物是唐代山水田园诗派诗人，后人以“王孟韦柳”并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生机。他因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。
其诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。【赏析】诗的首联写自己泛舟远行，扬子江面上烟雾迷茫，而此时自己的心情更是凄凉，因为自己就要与“亲爱”的元大校书分别了。诗人以“亲爱”二字称元大，可见二人友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。
颔联写诗人站在船上，不停地回望广陵城。从朦胧迷茫的烟树中隐隐传来了广陵寺庙中的钟声，这钟声时断时续，残损不全，使诗人的心情更难过。这两句诗表面上看写得平淡无奇，但细加体味，却深感内蕴深厚。
作者以景喻情，言简意深。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句诗虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽。
颈联写了诗人面对着滚滚的江流，面对着一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
这句话虽然明白如话，却在浅显之中让我们感受到诗人非常珍惜与元大校书的感情。
尾联写了诗人站在船头，面对江流，想到自己的人生际遇，不禁感慨万分。诗人将人生与江流联系起来，寓意深刻，蕴涵身世之感。
整首诗看似平淡，却在平淡中寄寓深情，在平常之中蕴涵哲理。这是值得我们玩味的地方。文档来自于网络搜索。
【鉴赏训练】
1.诗的首联和颔联运用了怎样的表达技巧，表达了诗人什么样的思想感情？
2.请赏析上诗颔联中的“残”字。
3.有人认为诗的尾联意味深长，蕴涵身世之感。请结合全诗内容，作简要说明。文档来自于网络搜索。
清平乐。辛弃疾。
清溪奔快，不管青山碍②。千里盘盘③平世界，更著④溪山襟带。 古今陵谷⑤茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形胜⑥，似曾小小兴亡。
【注】①上卢桥：在江西上饶境内。②碍：
拦阻。③盘盘：曲折回旋貌。
④更著：更有。⑤陵谷：
山陵变为深谷，深谷化做山陵。《诗经·小雅·十月之交》中有“高岸为谷，深谷为陵”的句子。⑥形胜：
兼指形势险要和景色优美。【知识链接】辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。他21岁参加抗金义军，曾不顾官职低微，进《九议》《美芹十论》等奏疏，均未被采纳，后被诬落职，先后在信州上饶、铅山两地闲居近20年，晚年曾复出，但终究一生抱负无法施展。
辛弃疾不仅写出了许多具有雄放阔大的气势的作品，而且开拓了词的更为广阔的天地。他在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。【赏析】这首词是作者闲居带湖之时的作品。
上片咏景抒情，下片说理，景、情、理三者有机统一。
先看词的上片，不管青山如何阻拦，也不管是怎样的层嶂叠岭，而清澈的溪流却总在飞快地奔驰，毫无阻碍。这里词人突出了水的清、快，力量的强大，任何山峦都无法阻挡。实际上也应该是有所指的。
这令人想起了词人的另一首词《菩萨蛮》，写郁孤台下的清江水，有“青山遮不住，毕竟东流去”之句。接着词人写放眼远望，山抱水绕，曲折回旋，居然有千里坦途。可以说水是以山为襟，山是以溪为带，山水萦绕就像衣服的襟带。
整个上片动静结合，借清水飞奔、山水相依、水环山绕，描写了一个充满生机的世界。
再看词的下片，下片是作者由此展开的联想。作者认为古往今来，世界沧海桑田。曾经是山谷的地方，后来变成了山陵；曾经是繁华的都市，又常常变成了耕作的田野。
而这个形势险要景色优美的地方，想来也曾经历过小小的兴衰变化。词的下片道出了作者的一种感伤，人间沧海桑田，世事变幻莫测。实际上作者的情感并不止于此，更主要的是作者由自然兴废而感叹历代王朝兴废。
整首词，从眼前的景象到历史中的景象，再到对眼前景象的感叹，由实到虚，再由虚到实，转承自然，结句简洁有力，词的境界宏大。文档来自于网络搜索。
【鉴赏训练】
1.请介绍词的上片中的主要表现手法，并概括上片描写的主要内容。
2.“更著溪山襟带”这句话运用了什么修辞手法？
3.词的下片富有哲理，请说出其中蕴涵的哲理。文档来自于网络搜索。
参***：《凌虚台记》：国：
指都市，城邑，这里用做动词，建城）凭借靠山最近而要求住得最高，那么这位置必然能达到。②指人们登楼而感觉不到楼的高度。⑤世上有可以值得依靠的东西，所以不必在乎土台的存在或消失。
这些都与“兴衰无常”无关）人要有精神的追求”无中生有）4.（1）凭借（靠山）最近而要求住得最高，那么这位置必然能达到。（2）见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。
（3）一座高台尚且不足以长久依靠，相比于人之间的得失，来去匆匆又如何呢？或者想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。《初发扬子寄元大校书》：
1.运用了借景抒情的表达技巧。诗人通过描写长江上的烟雾迷茫以及广陵寺庙里传来的钟声，表达了与友人分别时悲伤的情怀，及其对友人恋恋不舍的感情。
2.“残”是“残余”“残损”的意思，这里用来形容钟声，指从扬州寺庙里传来的钟声很微弱，时断时续。作者借一“残”字，表达了心情的忧伤。
3.“世事波上舟，沿洄安得住！”意思是自己的身世漂浮不定，有如波上的行舟，要么被流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？
结合韦应物的人生遭遇，我们可以发现这是诗人对自己身世之感的感慨。诗人将自己对人生际遇的感慨巧妙地化入舟行水上的意象中，意味深长。《清平乐》：
1.词的上片主要表现手法是动静结合。前两句写动景，清水飞奔，冲破青山阻碍；后两句写静景，山水相依，水环山绕。
整个上片描写了一个充满生机的世界。2.“更著溪山襟带”这句话运用了比喻的修辞手法。
水以山为襟，山以溪为带，山水萦绕就像衣服的襟带。3.词的下片道出了一种哲理。
人间沧海桑田，世事变幻莫测。高陵深谷，市朝耕桑，无不发展变迁，相互转化。自然兴废如此，历代王朝兴废也是如此。
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