“愚”的奉献(2)
“愚者”，并不一定是愚昧无知的人，也可以是实实在在、踏踏实实的人。
让我们做一个“愚者”，踏踏实实地前进，一步一个脚印。
美国“飞鱼”——菲尔普斯在小时候是多动症患者，到了5岁才敢把头放进水里，甚至连老师都说他不会有什么出息。在2000年悉尼奥运会上，他仅得到了第6名。然而自此以后，他的生活中没有了假期、节日甚至自己的生日，每天他都会在泳池中训练。
一个成功的运动员起码要训练10000小时以上———一位知名教练说过。我们读书也一样，踏踏实实前进，一点一滴地积累，才能在最后取得好的成绩。
让我们做一个“愚者”，实实在在地待人，坦诚相待。
在金庸武侠作品中，郭靖和杨康是结义兄弟，但他们却是完全不同的两个人。郭靖待人诚实，让人觉得像是个“愚者”，而杨康十分聪明，却聪明反被聪明误。所以，我们应该做一个待人诚实的“愚者”，用自己的诚心与他人相交。
别人也会真正相信我们，真心对待我们，做到“心底无私天地宽”的坦荡和乐趣，何乐而不为。
让我们做一个“愚者”，诚信为本，信守承诺。
宋代大学士晏殊从小便是一个诚实守信的人，虽然文采出众，但他十分谦虚。在一次考试中，主动要求换卷，原因是他在10天前便已经答过卷上之题。晏殊的诚实得到了皇帝的赏识。
诚实为本，对古人的行为，我们值得学习。作弊，抄袭……这些行为在我们中屡见不鲜。让我们做一个“愚者”吧，把这些不好的习惯去除，以诚实换之，让好的风气在我们之间蔚然成风。
选择做一个“愚者”，愚公才能把山移走，让子孙后人方便出行；选择做一个“愚者”，郭靖才能成为一个人人敬仰的英雄；选择做一个“愚者”，我们才可以在大考中异军突起。
“愚”的奉献，在于生活中的点点滴滴！
模拟打分：内容21分+表达19分+发展5分=45分
打分理由 文章能够以“‘愚者’的行为表现”为中心，从“踏实前进、坦诚待人、信守承诺”三个层面展开论述，符合题意，并结合事例论证自己的观点，材料丰富，故“内容”项得分为21分。
从表达看，语句表述通畅，行文结构完整，层次清晰，能运用一定的修辞手法，故“表达”项得分为19分。
“发展等级”可参考“丰富”等要素，得分为5分。
这篇文章最突出的问题在于事例分析欠充分。就说理文而言，举例是为了论证观点，如果只举例而分析不足，甚至没有必要的分析，那么事例就会与观点脱节，事例无法恰当地论证观点，油水难融。第一个“菲尔普斯”的例子只是叙述了故事情节，没有相应的分析，而第二个和第三个例子虽有分析却不够到位。
菲尔普斯在别人眼中的“愚”是什么或者别人是怎么看待他的“愚”的，这些要素都没有具体分析和特别强调，因而得出的任何结论都难免是苍白的。事实胜于雄辩，但事实毕竟不等于雄辩。“雄辩”就是要结合事例进行足够而深刻的分析，不然列举再多的事例也未必能令人信服。
愚”的奉献(3)
老人常说：“吃亏就是福。”
吃亏也，愚也；福也，因愚之奉献而得也。
我们知道，人们赞美春蚕，因为它的“愚”，它吃的是叶，吐出的是丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它的“愚”，它吃的是草，挤出的是奶，索取的甚少，奉献的甚多，终生劳作而不辍，死而后已。人们赞美落红，因为它的“愚”，它不惜放弃生命，愿化作春泥来呵护大树，好一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
“愚”的奉献才会有“愚”的福。
细读神话故事，最喜欢的莫过于《西游记》了。我不喜欢孙悟空的机灵圆滑，不喜欢猪悟能的好吃懒做，只喜欢沙悟净的“愚”。在西天取经的漫漫长途中，在九九八十一难中，只有他始终不离不弃地待在师傅身边，挑着担，受着累。
打击妖魔，奋不顾身，从不跟师兄们抢功劳，永远都是做好自己该做的，就像那默默无闻的绿叶，衬托着花的美丽。他的“愚”，不是笨，不是蠢，而是忠诚，无私奉献。终于，成佛。
“愚”的奉献才会有“愚”的福。
细读《红楼梦》，智者不少，愚者也不少。王熙凤算计名、算计利，算计了一辈子，却还是什么也得不到，甚至连爱情也丢了。无论薛宝钗多么会用心计，有多么好的口碑，甚至如愿地做了宝二奶奶，最终也只落得“金钗雪里埋”的结局。
所以，做人要真诚，少点算计，少点伪装，多点纯真直爽，多点愚。宝玉的嫂嫂李纨很年轻就守了寡，她的一生不求大富大贵，只求她的儿子可以光宗耀祖，平平安安。她默默地做一个愚者，把自己的一生都奉献给了儿子，最后，她的儿子高中而归。
用智谋获取的人生，无法获得“心底无私天地宽”的乐趣，何不实实在在地待人，踏踏实实地前进，默默地奉献，做一个愚者呢？至少这是一个无可置疑的真实人生。
模拟打分：内容22分+表达22分+发展8分=52分
打分理由 文章较准确地把握了材料的主旨，以“愚者也有福”为切入点展开论述，并举了大家耳熟能详的典型例子来论证，注重了“奉献”这一要素，中心明确，内容丰富，故“内容”项得分为22分。
行文语句流畅，句式灵活，可看出该生有较强的语言表达功底，故“表达”项得分为22分。
“发展等级”考虑“丰富”“有文采”等要素，得分为8分。
此文由“春蚕”等例切入，具体运用《西游记》和《红楼梦》两个例子论证观点，层次条理清晰明了。不过，一篇优秀的议**，结构是否合理很重要。文中的三个例子都是符合要求的，倘以“奉献”来衡量，由轻而重的排列应该是：
李纨、沙悟净、春蚕、老牛等。可见，如果《红楼梦》的例子安排在开头，接着是沙僧，最后是春蚕、老牛等，这样的结构就会更合理一些。因为李纨的“愚”只是个人层面的，最多是家庭层面的，她的“福”只是光宗耀祖，意义也很一般。
而沙僧之“愚”则显然比李纨之类更有意义，因为沙僧的“愚”体现了值得我们学习的品德和行为，而且也确有踏实的“奉献”精神。最后举“春蚕”“老牛”等例，以示“愚”者对他人、对社会的积极影响。如此一来，文章的结构就显得有梯度了，主旨揭示也会更加深刻。
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