为学生着想，一切以学生为本位，“凡是学生所要明晓的，倾筐倒箧，不厌其烦；凡学生。
所要解决的，借箸代筹，惟求其尽”。
在教学实践中，叶圣陶不断摸索教育的规律，因材施教。他认为七八岁为儿童想象的**时代，他们爽直纯洁，灵动活泼，反应捷速，好奇心盛，求知心切。在担任小学二年。
级教员期间，针对儿童的这些特点，叶圣陶采用生动、活泼的教学方法，让孩子们高高兴。
兴地学习，并引导他们知荣辱、识美丑。“修身”课上，他不是照本宣科地讲“洒扫应对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道”，而是把“诚实”“反省”“正直”“博爱”“强。
身”“尚武”等空泛的说教编成精彩的故事、**、童话，讲给学生们听，使学生们感受。
到无穷的乐趣。
这样一位年轻有为、有创新精神、深受学生爱戴的老师，居然为“昏庸卑劣”的教育当局所不容。１９年７月１１日，言子庙小学以缩减班次为由ｆ由原来的四个班并成三个。
班），将叶圣陶排挤出校（其实，所谓“并班”是借口，言子庙小学并未减少班级）。“一。
朝解职，全家凝愁，贫穷如吾家，失此即人窘乡矣！”叶圣陶出门当家庭教员，又不能糊口。几番无奈之下，路路断绝，只能靠卖文谋生了。
两年后的一天，叶圣陶忽然收到了吴宾若和王伯祥从苏州角直镇吴县县立第五高等小。
学校寄来的信，信中邀请叶圣陶去他们那里教书。告别了繁华的都市生活，叶圣陶来到这。
个宁静的小乡镇，开始了他“甜津津”的乡村教师生活。在这块乡村教育的园地上，他。
像一名园丁，开始了辛勤的耕耘。叶圣陶将新的思想灌注在他的工作中，注重德育、智育、体育的全面发展，他热忱地希望小学生在学习文化知识的同时，要懂得做人，这样日后才能成为一个对社会有用的人。到校不久，叶圣陶就选择了莫｝白桑的《两渔夫》、都德的《最后一课》等文学作品供学生阅读，培养他们高尚的情操。
他还经常给学生写一些如“直谅多闻”“温不增华、寒不减叶”等能够激励学生进步的文句。一向平静的校园，因。
为叶圣陶的加入，也热闹了起来。在“练好身体，打倒列强”口号的影响下，学校开设了。
体育课；叶圣陶在课上教学生徒手体操，课外又与学生一起进行球类和田径活动。
叶圣陶还指导小学生开展校外的社会活动，把“荆轲刺秦王”的故事改编成戏剧，表演给角直镇上的居民看，使这个偏处水乡小镇的人们，也开始接触新的文化生活。自从叶。
圣陶到来后，吴宾若、王伯祥就把学校办成了一个实验新教育的园地，创办农场，开设利。
群书店、小商店，搭建戏台，开辟取名“百览室”的博览室及篆刻室、**室，自编乡土。
教材，等等。叶圣陶还把自己购买的中外名著、南社诗人的诗集，以及《新青年》《新。
潮》等刊物陈列在“百览室”，并经常到“百览室”指导小学生吟诵诗文。
工作一天之后，每到夜深人静，叶圣陶就点亮书桌上那盏白瓷罩的煤油灯，在闪动着。
的淡黄暗弱的灯光下，读书、备课、批改作业。这个时期，在进行教育工作的同时，他密。
切关注社会，同在北京大学读书的顾颉刚、俞平伯保持书信往来。他深受新文化运动的影。
响，教育思想开始发生转变。
摘自《从中小学教坛上走出的大师》。北京师范大学出版集团出版）
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