湖南省2018年普通高等学校对口招生考试。
语文。本试题卷共6道大题，21道小题，共5页。时量150分钟。满分120分。
一、 基础知识及运用(18分，每小题3分)
在人类历史流变中，任何民族走过的路都非一帆风顺。中华民族能够在顺境中从容淡定、在送境中奋进崛起，从根本上说，就是为了中华优秀传统文化的持久涵养。特别是贯穿其中的为中华民族生生不息，发展壮大提供了强大精神支撑。
思想理念是中华优秀传统文化的“骨骼”,从根本上决定着中华民族的思维方式、性格禀赋、民族特性，架构起中华儿女的心灵空间。天人合一的整体性思维、“五行”相生的朴素唯物主义、阴阳相生的朴素辩证法、与时俱进的世界观、知行合一的实践观点等，已经深入中华儿女的思想意识深处。
传统美德是中华优秀传统文化的“经络”,维系着中华民族的团结统一，维系着泱泱大。
国的社会秩序，维系着中华儿女的共同情感。在中华民族的价值体系中，兴亡有责的担当意识、精忠报国的爱国情怀、见贤思齐的优秀品格、孝悌忠信的荣辱观念，标注着传统文化的鲜明底色，为今天培育和践行社会主义核心价值观提供了丰富的思想道德资源。
人文精神是中华优秀文化的“血肉”,极大（ ）了中华民主的创造活力，展现了中华民族生活世界的丰富独特性。崇尚仁爱的为人之道、求同存异的处事方法，兼收并蓄的博大胸怀，形神兼倍的美学追求，俭约泰和的生活理念等，（ 了中华民族独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，为人类文明史增添了厚重的中国色彩和中国气质。
1.语段中加点的字，读音不正确的一项是（ ）
a.崛起jué 骨骼gb.禀赋bìng 经络luò
c.泱泱yāng 孝悌dd.并蓄xù 泰和tài
2.第一段画横线的词语，使用不正确的一项是（ ）
a.任何b.能够c.为了d.特别。
3.根据文脉，下列短语依次填入语段中画横线空白处，最恰当的一项是（ ）
传统美德 ②思想理念 ③人文精神。
abcd.③②
4.语段中画横线的词语，有错别字的一项是（ ）
a.知行合一 b.见贤思齐c.求同存异d.形神兼备。
5.填入语段中括号内的词语，最恰当的一项是。
a.激发修养 b.迸发滋养 c.迸发修养 d.激发滋养。
6.语段中画波浪线句子运用的修辞手法是。
a.夸张、排比 b.比喻、排比 c.拟人、夸张 d.拟人、比喻。
二、古代诗文阅读（18分）
（一）阅读下面的一首诗，完成7-8题。（6分，每小题3分）
东栏梨花苏轼。
梨花淡白柳深清，柳絮飞时花满城。
惆张东栏一株雪，人生看得几清明。
7.下列关于苏轼的解说，不正确的一项是（ ）
a.“唐宋八大家”之一b.“豪放派”代表词人。
c. 晚唐著名的文学家d. 与父、弟合称“三苏。
8. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
a.首句用深青的柳色以映衬梨花的洁白，色彩鲜明。
b.次句将纷飞柳絮与满城梨花两相对比，突出主旨。
c. 三句以白雪摹状梨花，比喻巧妙，自然铺垫下文。
d.末句用议论方式收束点睛，由物及人，寄意筑永。
二）阅读下面的文言文，完成9-11题。（9分，每小题3分）
许仲平义不苟取《元史→许街传》
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为”师曰：
“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？
“师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：
“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者凡更三师。……衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。
或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：
“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？
”9.下列句子中加点的实词的解释，不正确的一项是（ ）
a.儿颖悟不凡凡：平凡。
b.他日必有大过人者过：超过。
c.如是者凡更三师更：更换。
d.衡独危坐树下自若危：歪斜。
10.下列句子中加点虚词“之”的用法，与其他三项不相同的一项是（ ）
a.怀之河内人也b.实大奇之。
c.父母强之不能止d.或问之。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（3分）
梨无主，吾心独无主乎？
译文：_梨已经不属于任何人了(没有归属)，难道我的内心也不属于任何人了吗(我属于我自己)。_
三）古诗文默写。（3分，每空1分）
12．（1）桑之落矣，_其黄而陨_。（氓》）
2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）
三、现代文阅读（24分）
（一）阅读下面的文章，完成13-14题。（6分，每小题3分）
博士。如今，“博士”一词在我国代表着最高学位，很多人以为它是从英文doctor翻译而来，其实，“博士”一词是中国本土词汇，而且历史悠久。
“博士”的称谓，在我国古代有几种涵义。作为官名，始见于二十多年前的战国时代，那时博士主要掌管全国古今史事以及书籍典章，有机会潜心读书治学，所以学识渊博。“皇帝”这个封建最高统治者的称号，还是由秦时的博士所议定的。
博士”在古代是专备皇帝咨读的文官，兼管教育和学术。秦代至汉代，博士的职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。到了唐代设置国子、大学、四门等博士。
隋唐之前采用征拜和荐举的方法来选拔博士。
古代还把专门精通某一职业的人称为“博士”，如“医学博士”、“太常博士”（精于礼仪的人）等。后来还出现了“茶博士”的称呼，这是套用博士的职衔称呼茶楼、茶馆内沏茶跑堂的堂信。“茶博士”一词始见于唐代《封氏闻见记》茶罢，命奴子取钱三十文酬茶博士”。
这些茶馆堂馆不但茶艺高超，有许多绝活，遂由于广泛接触社会各阶层而见识广博，因此被茶馆誉为“茶博士”。
到了近代，博士正式和学位挂钩，其官职之意已消失。
现代学位中次于博士的便是硕士。古代的硕士意谓硕学之士，指品节高尚，学问渊博的人。但硕士并非指称学位或者官职，和“博士”指称官职不同。
与“博士”用法较为接近的倒是“学士”。南北朝时，学士是编纂撰述的**。唐玄宗开元三十六年，建翰林学士院，掌起草诏书，供职者称翰林学士（简称学士）。
宋沿唐制设学士院，翰林学士实际上充当了皇帝的私人顾问。元丰改制后，翰林学士成为正式**，专司草拟内制之职。到了清代，内阁，翰林院皆有学士之官。
内阁大学士是文臣的最**职。
相较而言，自从“学士”在宋代有了品级之后，倒是一直高于“博士”。宋代国子，正经博士仅为正五品，而翰林学士却是正三品。到了清代，两阁大学士更是文臣最**职，远远高于博士一职。
13.下列关于“博士”的解说，不正确的一项是（ ）
a.博士一词历史悠久，作为官名，在二千多年前的战国时代就已有，属中国本土词汇。
b.博士在古代学识渊博，政治权利极大，连“皇帝”这个称号都是由博士商议定的。
c.博士在古代是专备皇帝咨询的文官，兼管教育等，隋唐之前采用征拜荐举方法选拔。
d.博士在古代也称精通某职业的人，茶艺高超见识广博的茶馆堂馆就被称为“茶博士”。
14.下列说法，不符合原文意思的一项是（ ）
a.近代，博士一词不再是指官职，而是与学位挂钩，现在在我国代表着最高学位。
b.古代硕士与官职、学位无关，而指品节高尚、学问渊博的人，其品级高于学士。
c.学士古代用法接近博士，南北朝是编纂撰述的**，宋元丰改制后为正式**。
d.学士在宋代有品级后，等级高于博士，到清代，内阁大学士是文臣的最**职。
二）阅读下面的文章，完成15---18题。（18分）
庄稼地里的老母亲彭学明。
母亲又在刨地了。从早到晚，母亲总是这样在地里忙碌着。地里的包谷秆已窜起一丈多高，嫩绿的叶片闪着油光交错摇曳，泥土和包谷花的气息，从地里爆裂开来，淡澳的清香，直沁肺腑。
一只肥黄的狗，几头雪白的羊，还有十几只灰红的蜻蜒，荡漾着生命的气息。
母亲在这样的境界里刨地，就像在我们的书本里刨诗，那躺在课本里被我们读了又读的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”,仿佛不是唐代某位诗人所作，而是母亲所为。母亲，是站在庄稼地里最为朴素最为动人的诗人。
那年，农村实行责任田，田地到户，本来已跟我们住在城里的母亲，硬是不顾我们的阻拦，独自跑到乡下要了一亩田两亩地半坡荒山。那阵子，母亲高兴得一连几天吃不好饭睡不好觉，没日没夜在田地里转，一趟两趟，一天两天，竟转出一把一把的老泪。一双鞋印蹒跚着像花朵，开在田边地角。
母亲托人写信说：“我一辈子没得肥田肥土，现在有了。……这些都为你们种的，是一份好家业，我要用一把老骨头守着。
”我们看了不禁黯然伤神。
母亲16岁就到我们这个家族里来了。结婚几年，父亲就死了，母亲从此几乎过着沦为乞丐的生活。而我们在母亲的泪水与屈辱喂养下一天天长大。
长成了花，花与别人一般香艳长成了树，树与别人一般高壮，我们都成了有出息的儿女。
可是母亲，似乎生就的土命，她还没有好好地享受这种儿孙满堂的天伦之乐，就回到庄稼地里，培植、浇灌和延续对土地的感情。
站在庄稼地里，母亲像一只停落的瘦鸟，飞遍海角天涯后，又找到了这块赖以生存的土地。那种对土地的执著和热爱愈来愈牢不可破。母亲说：
“再贱的草也有离不开的根！"因此，在儿女长大后，母亲惟一的愿望，就是加倍地用汗水和生命喂养这块土地。每年每年，母亲都站在春光枝头，用犁头跟土地对话，用种子跟土地同眠。
长出了庄稼，庄稼是绿的，长出了绿色，绿色是希望的，长出了希望，希望是诱人的。顶着夏日的辣热，母亲双手的剪子在田地里又修又剪，皮破了，茧老了，汗干了，手粗了，整个夏天秀发飞动，翠生生地漂亮起来了：绿的裙子，黄的地毯，辣椒、南瓜、茄子、稻谷、小米、葡萄，都像一张张剪纸贴满了田间地头坡上陇上。
庄稼地里的庄稼活是一种质地优良的民间工艺，母亲是这工艺的传人。
终于，母亲不能下地了，劳动的艰辛，使母亲日见衰老，母亲却无论如何不愿接受自然给予生命的败落，硬撑着到地里来回逡巡。再也不能背包谷下山，割谷子进仓了，母亲就拄一拐杖，上上下下在地里捡散落的稻穗，找遗漏的包谷棒子。
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