越来越多，越来越少。
知道爱情的越来越多，知道艾青的越来越少；知道比尔的越来越多，知道保尔的越来越少；知道关之琳的越来越多，知道卞之琳的越来越少；知道周迅的越来越多，知道鲁迅的越来越少”。这是一位老人发给我的短信——一个老人能发短信，已经很不容易。这是他的长歌当哭，这是他的扼腕叹息……
不“知道”鲁迅，当然不好。但问题的深刻性，还不在于“知道鲁迅的越来越少”，而更在于“越来越多”的人，对于鲁迅，仅仅是一个“知道份子”。说是“知道”鲁迅，却仍然将先生当成“匕首和投枪”。
其实鲁迅更是一把解剖刀，通过深刻“解剖自己”，而剖析到了中国文化的深层。鲁迅笔下的“国民性”，比如“看客心理”，比如“阿q精神”，上下五千年，染者万万亿，直到今天，我们这些人，不还是大街之上“围观杀人”的“看客”，不仍然住在“未庄”而久久没有能够“走出去”吗？这才是鲁迅的隽永，这才是先生的价值——所以“不知鲁迅”，当然不行。
但是“不知周迅”，好不好呢？这里的“周迅”，当然是流行的娱乐的词了——光有娱乐，娱乐过度，当然不好，但没有娱乐，那也是万万不行的。其实最浩劫的动乱年代，也有“娱乐”的，红卫兵们，将抄家、批斗当成“娱乐”，将剪“飞机头”、砸尖头鞋当成“娱乐”，一曲《造反有理》、一曲《老子英雄儿好汉》，曾经也是万人传唱。
比起那种将“阶级斗争”当乐子的“娱乐”，今天“周迅”们的娱乐，当然健康得多，人性得多。二十年前那场风波，是“国际大气候”加上“国内小气候”所致，而从社会文化心理研究，也有智者指出，一是市场经济还没搞，大家没有“机会”，二是多元文化还没有，几亿双眼睛盯着一个广场，怎么能不出事？我觉得这种见解，是有一点道理的。
从这个意义上说，从一个健康的社会，必然是多元化、多样化、多变化、多选择的意义上说，我们还要感谢一下“周迅”们，甚至还要感谢一下李宇春、周笔畅、张靓颖这些美眉们呢！
前段时候，北大请大小s讲了一下时尚，结果也引起了长歌当哭。其实依我看来，北大在浩然五千年的同时，也讲一下穿衣化妆的学问，又有什么不可？也是一种“兼容并包”嘛。
大小s进了一下北大，北大就“其风不古”了，北大那么脆弱？大小s的讲演，引起了北大千名学子的热捧，北大就“一朝倾覆”了！难道北大学子“出去”后，不要进入社会，不要面对世俗？
近日还收到一条短信，是一位80后美眉发来的，说“代沟”是什么？代沟就是我问老爸《菊花台》如何？答曰这茶没喝过……这当然是“知道周迅”的80后对于只“知道鲁迅”的上代人的调侃，我愿一方面劝说这美眉不要这样“不敬”，一方面也劝没喝过《菊花台》的“老爸”们，也听一听周杰伦的歌——那歌，写得真好……（司马心）
韩寒现象值得关注。
韩寒诉***侵害名誉权的官司，本是一场闹剧，技术分析、文艺创作、道德评判、法律审判，这个组合实在是太离奇了。署名韩寒的作品，是否有包括其父韩仁均在内其他人代笔的成分，韩寒背后有无团队，其实都无关紧要。从来就没有人要求一个作家的作品必须每一行文字都是他自己所写的。
官司输赢，也基本上跟对错是非无关，充其量只是审案法官在众说纷纭之际增添了一种外行人的意见而已。
在韩寒这个名字比署名韩寒的作品有名，已然是不争事实的情况下，再闹下去，必然会出现韩寒现象比韩寒有名的局面。最后，将会出现这样的结果：署名韩寒的作品、韩寒、韩寒现象，三者同归寂灭。
我认为，有关韩寒、韩寒现象，真正值得关注、议论的，有如下七点：
一、“韩三篇”的写作与发表，有无隐情，是否曾受到来自国家机器的强大压力，事出无奈？“韩三篇”发表之前，韩寒有好几个月，没有在博客上贴出文字。这一事实，令人遐想。
我的熟人里，就有猜测“韩三篇”不是韩寒自己真实想法的。
二、“韩三篇”究竟是韩寒成熟的标志，“化蛹为蝶”，还是圆滑的开始，“化狼为犬”？韩寒明确表示要从杀戮权贵转为既杀戮权贵也杀戮人民（后来又加上了杀戮自己），有多少人真正认识到了韩寒这个转变的影响力呢？
三、韩寒将于何时向他曾经讥讽过的巴金、王朔、郑钧、高晓松、刘谦、白烨、李彦宏等人道歉、忏悔，请求他们宽恕？决定不再继续被群众“绑架”，写些讨好民众的“八股文”的韩寒，有必要向那些人道歉，以证明他的确变得成熟了，非复昔日口没遮拦的青年才俊。
四、韩寒将于何时、以何种理由（为了闺女？）向中国作家协会递交入会申请书，恳求中国作协领导原谅其年少无知，说过一旦自己做了作协主席第一件事就是解散中国作协等大不敬的话语，准其入会？现行制度的有力质疑者、批判者，既然可以一夜之间转而变为借助法律维护自己权益的人，那么，对前辈、同行、有关机构的态度，来个一百八十度转变，也是完全可能的。
五、韩寒有无可能忘掉《三重门》之类为他赢得名声却不免幼稚的作品，写出可以在文学史上占一席地位的作品？换言之，韩寒有可能从偶像派转变为实力派，让所有质疑其写作能力的人们哑口无言吗？
六、韩寒会从此沉下心来读几年书，然后学识大进，成为“学者化的作家”，令人刮目相看吗？能够说“卧梅又闻花，卧知绘中天。鱼吻卧石水，卧石答春绿”（我没有文化，我只会种田。
欲问我是谁，我是大蠢驴）这首韵脚都完全不讲究的歪诗“无论是平仄还是任何东西都非常精确”的韩寒，文史基础知识，显然是严重缺乏的。
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文博2023年目录
文博2009年1期。中国和田玉玉文化三大文化基因论杨伯达 5 15 三门峡市虢国博物馆馆藏 虢姜 组器李清丽 杨峰涛 16 20 河南焦作白庄宋代壁画墓发掘简报赵德才 刘勇 邢心田 韩长松 琚丽萍 20 26 汉景帝阳陵研究的回顾与展望晏新志 刘宇生 闫华军 27 35 陕西富县新发现明代道士墓塔赵...
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成文职改 2012 33号。关于2012年申报评审图书资料 文物博物 群众文化 艺术 美术等专业初 中级。技术职称资格有关事项的通知。各区 市 县人力资源和社会保障局 职改办 市级有关部门及有关单位 为认真贯彻执行 关于进一步规范专业技术职称资格评审 考试 工作有关问题的通知 成职改办 2004 1...