道教太乙法门入门须知

发布 2019-08-09 19:22:37 阅读 2563

太乙法門入門須知。

編輯室 甲萬物發生之原始因緣。

一、無極生太極 ﹝道生一﹞太極生陰陽﹝一生二 ﹞就是「因」。

二、陰陽、動靜、上下、左右、清濁造成「緣」。

三、先天一在陰陽﹝二 ﹞中主﹝一﹞因﹝二﹞緣,則所謂一生。

二、二生三、 三生萬物,乃。

先天一合陰陽、動靜謂之三,又合因緣而生萬物﹝此乃道教最初緣起緣生自然論﹞。

乙一化三清,三清生五老,【則太易﹝水﹞太初﹝火﹞太始﹝木﹞太素﹝金﹞太極 ﹝土﹞

五行之先天祖﹝五老﹞乃先天一所化所生。此先天一稱大太一,又尊稱無極始祖、玄玄上。

聖、元始天王大天尊﹝三名合一﹞。

丙惟心淨土是指太極,又稱中天太乙,在人身心中稱小太乙。依據道德經第三十九章,天。

得一以清,地得一以寧,神得一以靈。谷得一以盈,萬物得一以生。而推究之,惟心 ( 太乙

淨土其理自明。

丁堅信三官感應妙經﹝淨土篇﹞及太乙救苦護身妙經兩本(三官經、太乙護身妙經) 之經義。

戊寄往﹝中天太乙淨土應具備之修養﹞

一、 應有**人資格之大人品德﹝十善﹞。

二、 真守五常﹝仁、義、禮、智、信﹞或道教六訣:忠、孝、仁、信、和、順 ,又以太乙同。

聲相應、同氣相求、心心相印,毫無退轉。

己日常一切工作及健身運動時間外,利用休閒時間將深究徹悟清靜至理﹝人能常清靜、天。

地悉皆歸﹞及實行心身合一靜坐。

庚修身積善,行功立德,守戒虔誠,慈心廣度,虛心謙讓,為本法門之修鍊原則。