论语十则。
孔子。【人物介绍】
孔丘（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。
曾参（前505-前436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。
仲由（前542-前480），姓仲，名由，字子路，春秋时期鲁国卞人。
【全文】1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译：孔子说：“学习了就时常温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？别人不了解我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译：曾参说：“我每天多次反省自己：替别人办事情是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是真诚呢？老师传授的知识是不是温习了呢？”
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译：孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，就可以当老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译：孔子说：“学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，思考却不学习就会有害。”
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
译：孔子说：“仲由，教给你对待知道与不知道的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译：孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他看齐，见到不贤的人就反省自己。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译：孔子说：“几个人一起走路，其中会有我的老师在里面，选择他的长处去学习它，看到自己也有他的短处，就改正它。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译：曾参说：“士人不可以不刚强勇毅，肩负重大的使命，路途遥远。把实现‘仁’的思想作为自己的责任，不也很重大吗？到死为止，这不也是很遥远吗？”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
译：孔子说：”到了一年中最寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。“
10、子贡问曰：”有一言而可以终身行之者乎？“子曰：”其恕乎！ 己所不欲，勿施于人。“
译：子贡问孔子说：”有一句话是可以终身奉行的吗？“孔子说：”大概就是‘恕’了！ 自己讨厌做的事，不要施加在别人身上。“
【重点注释】
1、学而时习之，不亦说乎（说：通”悦“,愉快）
2、人不知而不愠，不亦君子乎（愠：生气、发怒）
3、温故而知新，可以为师矣（新：这里指新的理解与体会）
4、学而不思则罔，思而不学则殆（罔：迷惑； 殆：有害）
5、诲女知之乎！……是知也。（女：同汝，你；是：此、这；知：通”智“.
6、士不可以不弘毅。（弘毅：刚强、勇毅。 ）
7、择其善者而从之（从：采纳，听从）
8、其恕乎！己所不欲，勿施于人。（其：大概、也许；施：施加。）
【重点句子翻译】
⑴ 有朋自远方来，不亦乐乎？
译：有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？
⑵ 温故而知新，可以为师矣。
译：在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
⑶ 三人行，必有我师焉。
译：几个人一同走路，其中必定有我的老师，⑷ 学而不思则罔，思而不学则殆。
译：只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
⑸ 人不知而不愠，不亦君子乎？
译：人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
⑹ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
⑺ 知之为知之，不知为不知，是知也。
译：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
⑻ 己所不欲，勿施于人。
译：自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
【整体把握】
第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了”学“与”思“的辩证关系。
第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习方法，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类：学习方法，学习态度，个人修养。
《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。