端午节心得体会

社会实践调查心得体会。

不久就是端午节了，谈话之余，常会感到在一些人眼里，端午节似乎可有可无。到如今，有些人竟以为粽子只是一种地方小吃，其中的来历及文化内涵，已被丢失得非常久远了。这次实践调查我们选择了“传统假日面面观”这一主题，以端午节为突破点调查我校大学生对于我国传统假日端午节的的重视与了解。

通过这次实践调查我们小组成员都有很多心得体会，总结如下：

一、对团体分工合作的一点体会。

本次实践调查我们小组一共三人，其中李泽和周玉龙负责问卷的设计和发放，王召负责数据整理分析及报告的撰写。

完成一项实践调查报告，特别是需要团队合作的实践作业，队员的共同努力是至关重要的，我们队员需要的一项最重要素质就是对于实践活动积极主动，愿意承担相应的责任和义务。我们组队员在这次实践调查活动中都很主动，对于自己的任务都很用心。或许我们只是万千器件中一颗小小的螺丝钉，但是也只有我们充分发挥自己的作用力，才能让一切有条不紊的运行，也才彰显了我们的重要性和不或缺。

相反，我们就会形成一种消极心态而不再被别人所需要，就会更加消极和自卑，从而形成一种恶性循环。

实践调查需要尽心做好前期准备，明确实践活动的主题和调。

查方式、调查内容、组员的任务安排等。这些都是全体组员一起商讨的，当然，在讨论的过程中存在很多分歧，我们采取了以少服多的方法，所以大家会根据优劣选出最好的方案。而在组员任务分配上，我们也是各用所长，充分利用自身资源。

在做好前期准备后，在这几周的实践中，也出现了不合理的地方，比方说修改了一些调查内容，又在报告内容中增添了一些新的想法等等。实践活动并不是一蹴而就的，它的完成需要根据实际进行反复的修改，这都需要我们的耐心和互相支持迁就。

二、每年都过端午，我们反问自己真的了解端午吗？

每年农历的五月初五是端午节，似乎对于我们来说已司空见惯，我们习惯了在那一天吃粽子，赛龙舟。但端午节真正得到一些人的重视在20xx年韩国申报世界非遗之后，关于端午节来历的传说也很多，但无论于什么，都是我们对古人祖先美好品德的无限赞扬及缅怀。在与别人的交谈中，很多人对于端午节的习俗了解不够，在问卷中许多大学生对很多端午节的习俗都反应是没有接触过。

这可能是由于各地文化地理所造成的。我们对于端午节只记住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅洒洒。我们过端午节是为了缅怀先人，继承品德，而不是仅仅作为一种消遣娱乐。

我们继承了传统，却很容易忘却了精神，我们可以赛龙舟，我们会吃粽子？可我们是否记得端午节所蕴含的精神，现如今我们还要被人来提醒我们，我们是应该重视端午节的，我想说的是我们是要重视端午节精神的，这是我在实践中深深感到的一点。

三、屈原的故事对我们当代社会的启示。

时逢端午，让人想起了屈原，更想起了除开大自然以外的弊政害人。人们借助端午节，缅怀屈原。思索一下，为什么千百年来，民间一直会对屈原哀而祭之、思而念之。

屈原忧国忧民，痛贬弊政的作为，彰显其爱国情怀，令此后的文人士大夫在政治上有了担当的勇气，可以说文人骨气就是从屈原开始培养起来的。最近连续发生的住宅楼倒塌的“豆腐渣”现象，如果不去进行公允的令人信服的调查和公开、透明的问责到底，是不会换来震不垮的家园的。我们的党正致力于重建我们的制度、重建我们的队伍，这不仅是表面上的物质重建，更是一种精神上的重建。

必须革除掉少数人“暗箱操作”公共事务的现象，革除那种“自我监督”体制的弊端。让民众真正成为重建的主人，真正而绝不只是在形式上做到民主参政、民主决策和民主监督。当然，我们不会指望一次大规模反腐倡廉活动，就能够革除掉所有腐败的痼疾，但最起码可以借这个契机，建立一套全民参与的民主反腐机制，并能够在实践中逐渐地长效和完善起来。

当代的核心价值观就是社会主义核心价值观，主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。屈原辞赋悬日月，屈原精神万代传，挖掘与弘扬屈原精神的时代价值，对当代社会核心价值观的构建具。

有重大现实意义。

今天我们的社会主义变革，与屈原时代的环境、改革内容、方式有着本质的不同，但屈原坚定不移、九死未悔的探索和改革精神，可以作为精神支柱，鼓舞我们为建设繁荣富强的伟大祖国而努力奋斗。

端午节假期旅游工作总结。

今年“端午节”假期，在市委市**的高度重视和正确领导下，在各相关职能部门的全力支持下，全市旅游市场秩序良好，没有发生一起旅游安全责任事故，无投诉，无上访等现象，实现了“安全、质量、秩序、效益”四统一的目标。

一、基本情况。

今年5月28-30日三天端午节假期，全市共接待游客万人次，实现旅游收入万元。

全市纳入统计的四个景区共接待游客10608人次，门票收入万元人民币。其中dxp故里景区接待游客9435人次，佛手山门票收入万元；华蓥山石林景区接待游客694人次，门票收入万元；华蓥山洞中天河景区接待游客387人次，门票收入万元；神龙山巴人石头城接待游客92人次，门票收入万元。

全市旅游饭店客房出租率平均为46%；乡村旅游较为冷淡，牌坊新村农家乐餐饮住宿预定较少，各区市县农家乐的生意也不景气；茶房等休闲场所生意较为火爆。

二、主要特点。

旅游市场较为冷清，但开始出现回升势头。

在“端午节”期间，全市旅游市场较为冷清，游客人数比“五一”小长假明显减少，下降了近五成。出现这种“冷清”现象，主要受四方面影响：一是汶川大**影响。

汶川大**后，国家旅游局向全国发出了近期不要到四川旅游的警告，四川抗震救灾指挥部也发出了四川暂不接待旅游团队的通知，使游客到四川旅游受到巨大心理影响；作为我市重要客源市场的成都、西安、武汉、贵州等城市，要么忙于抗震救灾，要么交通等受阻，直接影响游客到××旅游。二是今年端午恰逢高考，中考和期末考试也临近，很多家庭忙于迎考就自然放弃出行。三是天气原因。

端午期间我市多为中到大雨，周边的重庆、南充、达州、遂宁等地很多打算来参观的旅客因天气不佳放弃了出游。四是历史的惯性。我市每年5月中旬至6月中旬为旺季中的淡季，今年端午节期间的旅游市场也较为符合历年情况。

同时，在现场调查中也发现，比较汶川大**后。

的空前冷清，××的旅游市场也开始呈现复苏势头，游客来我市旅游的信心也将逐渐增强，新的旅游高潮即将来临。

游客出游以自助游为主，川渝两地客人占九成。

端午期间，游客出游我市方式以亲朋结伴自助游为主，客源主要来自重庆、成都、南充、达州、遂宁等周边客源市场，约占游客总数的90％左右。中远程客人较少，也有来自贵州、广东、山东等地的自驾游客人。旅游团队较“五一”和清明节明显减少，更低于以往同期水平。

其原因是**影响和旅行社门票返点收入降低。

旅游产业不成熟，旅游个人消费水平低。

我市旅游业起步晚，旅游产业不成熟，没有完善的吃、住、行、游、购、娱产业链；旅游产品也较为单一，以观光旅游为主，一日游游客比例大，基本上为门票经济。***故里免费开放后，没有形成提高游客消费水平的产业支撑，影响旅游经济总量及其对第三产业的带动，没有形**流带动物流、资金流、信息流的良性互动。

三、对策建议。

强化旅游宣传**，恢复旅游市场。

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