工程项目部安全生产领导小组的及其职责

发布 2024-01-23 00:35:15 阅读 8354

监督本项目的:工程项目部安全生产领导小组的任务是

安全生产管理工作,组织安全生产检查,协调相关事故处理,负。

责劳动防护用品的管理,其主要职责有:

、依据公司有关安全生产的各项管理制度,结合本项目自身实1

项目部安全生产领导小组的及其职责监督本项目的:工程项目部安全生产领导小组的任务是安全生产管理工作,组织安全生产检查,协调相关事故处理,负责劳动防护用品的管理,其主要职责有: 、依据公司有关安全生产的各项管理制度,结合本项目自身实1 组织制定有针对性的安全生产各项管理规定。

际及社会要求。 、综合管理本项目的安全生产工作,分析和**本项目安全生2 产形势,对项目的安全生产管理工作实施领导,协调安全事故的调查与处理。 、组织制定本项目安全管理目标计划,制定措施,并监督实施。

34、组织制定本项目各职能部门、各管理岗位的安全生产责任制并定期组织对其责任制的落实情况进行考核。 、组织本项目安全生产方面的宣传教育,做好对职工的安全技5 术培训。 组织制定隐患整改方案,定期和不定期的组织安全生产检查 落实对隐患的整改。

、做好对本项目职业健康安全管理和环境管理体系运**况的7 监督,落实对重大危险源、重要环境因素的监控和重大事故隐患的整改工作。 、做好本项目对安全生产法律、法规及规章制度的贯彻落实及8 有关设备、材料和劳动防护用品的安全管理。

、协调各方关系,做好对本项目安全、文明达标创建工作组。9 乌海市景昊建筑安装****。

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朗诵:路英屈原九歌·湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。

她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火, 她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦, 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就用抱过我的两臂,劳动了。 大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, ,为了他,走到她的身边叫一声“妈” 大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦:

在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆大堰河,深爱她的乳儿!

大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时,乳儿不在她的旁侧, 她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲, 她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。 大堰河,含泪的去了!

同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大儿做了土匪, 第二个死在炮火的烟里, 第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时, 在山腰里,田野上, 兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注释 ①湘君:湘水之神,男性。

一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 ②君:指湘君。

夷犹:迟疑不决。 :

发语词。洲:水中陆地。

)简(jian3③蹇 ④要眇 :美好的样子。宜修:

恰到好处的修饰。)秒(miao3 ⑤沛:水大而急。

桂舟:桂木制成的船。 ⑥沅湘:

沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。

⑦夫:语助词。 ⑧参差:

高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 ⑨飞龙:雕有龙形的船只。

北征:北行。 :

转变。洞庭:洞庭湖。

)沾(zhan1⑩邅 ,帘子。蕙:香草名。

绸:帷帐。:通“箔”)伯(bo2⑾薜荔:

蔓生香草。柏 )饶(rao2⑿荪:香草,即石菖蒲。

桡 :短桨。兰:

兰草:旌:旗杆顶上的饰物。

阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:

遥远的水边。)岑(cen2⒀涔 ⒁横:横渡。

扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。

⒂极:至,到达。

⒂女:侍女。婵媛:

眷念多情的样子。 :缓慢流动的样子。

)援(yuan2⒃横:横溢。潺湲 ,内心悲痛的样子。

侧:即“悱恻”)培(pei2⒅陫弈(yi4,长桨。枻:

同“棹”)棹(zhao4櫂(19) :短桨。) 砍。

)琢(zhuo2斲(20) :拔取。芙蓉:

荷花。木末:树梢。

)千(qian1搴(21) 媒:媒人。劳:

徒劳。(22) 甚:深厚。

轻绝:轻易断绝。(23) (24) 浅:

水流湍急的样子。)间(jian1石濑:石上急流。

浅翩翩:轻盈快疾的样子。(25) 交:

交往。(26) 期:相约。

不闲:没有空闲。(27) )务(wu4,早晨。

骋骛:同“朝”)招(zhao1鼂(28) :急行。

皋:水旁高地。 :

停止。节:策,马鞭。

渚:水边。)米(mi3弭(29) 周:

周流。(31)次:止息。

(30) :环形玉佩。)决(jue1捐:

抛弃。玦(32) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。

)里(li3:留下。佩:

佩饰。醴)仪(yi2遗(33) 芳洲:水中的芳草地。

杜若:香草名。(34) :

赠予。下女:指身边侍女。

)味(wei4遗(35) 聊:暂且。容与:

舒缓放松的样子。(36译文君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 你为谁滞留在水中的岛上呢? 蹇谁留兮中洲?

我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 美要眇兮宜修, 急速地乘坐上我那桂木小舟。 沛吾乘兮桂舟。 叫沅湘之水柔媚得波澜不生, 令沅、湘兮无波, 让长江之水平静地缓缓前行。

使江水兮安流。 盼望着你啊你为何还不到来, 望夫君兮未来, 吹起洞箫寄托我的思念之情! 吹参差兮谁思!

用飞龙驾舟急速地向北行驶, 驾飞龙兮北征, 改变我的道路引舟直达洞庭。 邅吾道兮洞庭。 用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 薜荔柏兮蕙绸, 以香荪装饰船桨以兰草为旗。

荪桡兮兰旌。 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 望涔阳兮极浦, 大江横陈面前彰显你的威灵。 横大江兮扬灵。

难道你的威灵彰显还没终止? 扬灵兮未极, 我心中为你发出长长的叹息。 女婵媛兮为余太息!

眼中的清泪似小溪潺潺流下, 横流涕兮潺湲, 暗地里思念你心中充满悲伤。 隐思君兮陫侧。 想用桂木作成桨兰木作成舵, 桂棹兮兰枻, 劈开你坚冰积雪也似的情怀。

斫冰兮积雪。 却似在水中采集陆生的薜荔, 采薜荔兮水中, 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 搴芙蓉兮木末。

两心不相通让媒妁徒劳无功, 心不同兮媒劳, 恩爱不深切就会轻易的断绝。 恩不甚兮轻绝。 留连着沙石滩上浅浅的流水, 石濑兮浅浅, 等待着你驾着飞龙翩然降临。

飞龙兮翩翩。 你交情不忠徒增我多少幽怨, 交不忠兮怨长, 既相约又失信却说没有时间。 期不信兮告余以不间。

早晨我驾车在江边急急奔驰, 朝骋骛兮江皋, 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 夕弭节兮北渚。 众鸟栖息在这空闲的屋顶上, 鸟次兮屋上, 空屋的四周有流水迂缓围绕。

水周兮堂下。捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 遗余佩兮澧浦。

采来香草装饰这芬芳的洲渎, 采芳洲兮杜若, 这一切都是你留给我的信物。 将以遗兮下女。 难道那往昔的时光不可再得, 时不可兮再得, 聊逍遥兮容与。

暂且慢步洲头排除心中烦恼。 赏析 《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中, 却对湘人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,趣和浪漫色彩的作品。 君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的**、争论。

《山海,从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵” ,但都没有像后来的注释经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊” 最初把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。把湘君指为南巡道死的舜、 )即今洞庭湖君山(书中记载秦始皇巡游至湘山。秦始皇本纪》《史记·把两者结合在一起的是 ”后来刘向’‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。:

‘湘君何神?’博士对曰:“上问博士曰时, 。

这就明确指出湘君就是舜的两的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘 。对于这种解释。

唐代韩愈并不满意,他在《黄陵夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神” 。以后宋代;女英是次妃,因称“夫人”庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君” 、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分洪兴祖《楚辞补注》 从而为诠释作但仍没有解决两人的性别差异,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,属两人, 《楚辞通释》中品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。

有鉴于此,明末清初的王夫之在而不再拘泥把湘夫人说成是他的配偶,即把湘君说成是湘水之神,采取了比较通脱的说法,于按舜与二妃的传说一一指实。 因而也比较可取。比较符合作品的实际,应该说这样的理解, 但是虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会, 《湘夫人》传说与创作的地域完全吻合、时已广为流传、如果把这一传说在屈原创作《九歌》 则传说的某些因子如的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,“帝子”中又有因此既注意到为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。

会合无由等,舜与二妃飘泊山川、 应该成为我们理解和欣赏这两篇又不拘泥于传说的具体人事,传说对作品可能产生的影响, 作品的基点。 《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚由此出发,不难看出作为祭神歌曲, 相同的地点暗中衔接,“北渚”这不仅是因为两篇作品都以至可以看作同一乐章的两个部分。 见(而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱。

关于下发项目部各级安全生产领导小组的通知

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