一、古代诗文阅读(27分)
一)默写常见的名句名篇(6分，每题1分)
1．补写出下列各篇名句中的空缺部分。
(1)东船西舫悄无言琵琶行》 白居易)
(2望帝春心托杜鹃。(《锦瑟》 李商隐)
(3)想当年，金戈铁马永遇乐·京口北固亭怀》辛弃疾)
(4)纵—苇之所如赤壁赋》 苏轼)
(5未云何龙？(《阿房宫赋》 杜牧)
(6)彼童子之师，授之书而习其句读者师说》 韩愈)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成2—5题。
西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之，，其一，楼船箫鼓，峨冠盛装，灯火优侯，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉’：相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之，，其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，——簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颊面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
[注释]①优侯：优伶，演戏的人。②娈：
俊美的男童。③弱管轻丝：轻柔地吹奏乐器。
④竹肉：竹，指管乐器；肉，指歌喉。⑤昭庆：
指昭庆寺。⑥颓(h山)：洗脸。
2．下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )3分)
a．名娃闺秀，携及童娈娃：美女。
b．速舟子急放断桥速：招致。
c．止见篙击篙止：只。
d．轿夫擎燎燎：火炬。
3．下列各句能够表现作者一类人情趣的一项是( )3分)
①楼船箫鼓，峨冠盛装 ②装假醉，唱无腔曲。
③小船轻幌，净几暖炉 ④好友佳人，邀月同坐。
⑤或匿影树下，或逃器里湖 ⑥酣睡于十里荷花之中。
a、①③b．②④c．③④d．①⑤
4．下列对文章的分析不恰当的一项是( )3分)
a、这篇文章记述的是杭州人每年例行一次的游湖赏月盛会，重点描写的是其中的“七月半之人”。
b．作者对五类游客分别作—厂描述，在作者笔下，西湖的人情风貌呼之欲出，市民们看月之态尽管可笑，也不失于可爱。
c．本文是对昔日杭州七月半游西湖的风习和情景的追忆。通过具体生动的描绘，表现了作者风雅不俗的情趣。文章有景有情，情景相生，记叙和抒情结合。
d．文章最术—·段才是看月正文。“吾辈始舣舟近岸”——个“始”字，将笔墨调转到写看月上来。“吾辈”二字，则跟鄙俗不堪之辈划清界限，明显地表现出一种鄙视尘俗的意味，体现厂作者对以上五类人的憎恶和鄙视。
5．翻译下列句子，，(6分)
(1)一人舟，速舟子急放断桥，赶人胜会。(3分)
2)吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席具—i：，呼客纵饮。(3分)
(三)古代诗歌阅读(6分)
6．阅读下面一首宋词，回答后面的问题。
昭君怨郑域。
道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。
(1)词的上阕吟诵的具体对象是什么？是从哪几方面来写的？(3分)
(2)词的下阕用了什么表现手法？表现了什么思想？(3分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
7．下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是3分)
a、葛朗台是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人。这座城市盛产葡萄酒，因此，酒桶的市价很不坏。一七**年法国大革命时，葛朗台已经是个富裕的箍桶匠了。
他认得字，能写会算，四十岁娶了木板商的女儿为妻室；买下了区里最好的葡萄园。(《欧也妮·葛朗台》)
b．凤姐知道贾琏在外面偷娶了尤二姐，大发雷霆，设计将尤二姐骗人大观园，先是挑唆尤二姐的元配(未婚)张华告状，借机大闹宁国府，后又利用贾琏的侍妾平儿折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽，凤姐假惺惺地痛哭。(《红楼梦》)
c．高家丫头鸣凤与觉慧情投意合，却被高老太爷送给冯乐山做姨太太。她向太太哀求，但高老太爷的决定谁也无法反对；她又想向觉慧求救，但又不忍打扰。出嫁前的晚上，她怀着最后的希望去找觉慧，恰遇觉慧赶着写稿，他没有听完鸣风的哀诉就把她遣走了。
于是鸣凤含泪离开了觉慧，投湖而死。(《家》)
d．加西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里，给她拿来了衣服、食物和被子。爱斯梅拉达抬头看到加西莫多丑陋的外表，虽然害怕但还是向他表示了感谢，加西莫多为了不让她害怕，让她闭上眼睛听他说话。(《巴黎圣母院》)
e、《三国演义》第二十七回描写关羽过五关斩六将。关羽过东岭斩杀了守将孔秀，过洛阳斩杀了太守韩福与牙将孟坦，过汜水关斩杀了守将卞喜，过荥阳斩杀了太守王值，过滑州黄河渡口斩杀了守将秦琪。这一回充分展示了关羽作为一员虎将的雄姿。
(《三国演义》)
8．简述题。(两题任选一题)(7分)
(1)阅读下面一段文字，分析画线句子的含义。
“幸福？幸福究竟在什么地方？人间果然有所谓幸福吗？”觉新叹息道。
觉慧看了觉新一眼，又埋下头把书页往前面翻过去，翻到有折痕的一页，便高声念着下面的话，好像在答复觉新一般：
“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”
“三弟，请你不要念了。”觉新痛苦地哀求道。(《家》)
(2)阅读下面一段文字，分析画线句子的来龙去脉。
正把倒在血泊里的卫队长抬走，教士早已无影无踪了，房间深处，临河的那扇窗户敞开着，人们捡到一件斗篷，猜想这斗篷是军官的。她听到周围的人在议论：“是个巫婆刺杀了一位军官。
”(巴黎圣母院》)
第( )题。
答：——(二)文化经典阅读(6分)
阅读下面文言文，按要求答题。
(孟子)对(齐宣王)曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视”曰：
‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！
诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以笃周祜④，以对*于天下。’此文王之勇也。
文王一怒而安天下之民。书曰：‘天降下民，作之君，作之师。
惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王耻之。
此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。
”《孟子：梁惠王章句下》
[注]①疾视：怒目而视。②旅：众。③徂莒：此处指来侵的敌众。④祜：福。⑤对：答。
9．下列对原文内容的分析，不正确的一·项是( )3分)
a、孟子所说的“小勇”指的是血气所为之勇。
b．“王请大之”说的是要齐宣王去掉小勇，换之以——怒震天下的大勇。
c．“有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志”表现的就是武王的大勇。
d．孟子主要运用对比的说理方法来劝说齐宣王去小勇、存大勇。
10．孟子说：“好勇斗狠，以危父母，**孝也。”(孟子·离娄章句下》)请联系上文，说说孟子关于“勇”的认识。(3分)
三、现代文阅读(12分)
阅读下文，完成¨一12题。
在新的历史条件下，我们强调坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。“以人为本”，不仅主张人是发展的根本目的，而且主张人是发展的根本动力。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者构成“以人为本”的完整内容。
以人为本是社会主义和谐社会的本质规定，是和谐社会的重要特征，是贯彻社会主义和谐社会建设各个方面的一条主线，也体现在和谐社会建设的进程和实践之中。思想政治工作是人对人的工作，只有坚持以人为本的根本原则，才能更准确地把握思想政治工作的本质要求，同时符合构建社会主义和谐社会的规定和需要。传统的思想政治教育严重限制了思想政治工作的开展范围和工作效果，甚至违背了思想政治工作的根本目的。
坚持以人为本，必须破除旧的观念和不符合社会和谐的观念，要通过改革实践和强有力的思想政治工作，不断促进社会成员的全面发展，成为自由、自主、自觉的人，推进人与自然、人与社会、人与人的和谐发展。在实践中，要克服只在社会发展中某些方面坚持以人为本或只在社会发展某些时期坚持以人为本，只在发展过程中的一些枝节问题、表面问题、局部问题上坚持以人为本的片面的人本观；克服只把人作为手段，只是以客体的或直接的形式来看待人和理解人，使人消极地适应社会发展需要的工具性的人本观；克服无限放大人的主体性和能动性，无节制地掠夺自然资源、无视其他物种生存、本位主义、物欲至上、漠视或淡化法制等极端的人本观。在构建社会主义和谐社会进程中，思想政治工作坚持以人为本的理念，就是要以谋求人的全面发展为终极目的，它把人本身当做成就，把发掘人的潜力潜能，使人变得更有价值、更接近于自我实现和自我完善作为至高无上的目标。
我们要切实维护人民群众的主体地位，团结一切可以团结的力量，努力形成促进和谐社会人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。
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