金榜教育·2014届安徽省示范高中高三第二次联考。
语文试卷。本试卷分第ⅰ卷（阅读题）和第ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。
第ⅰ卷（阅读题共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
世纪之交以来，文艺世俗化的趋势已然显在。应该承认，世俗的文学拥有相对广大的接受群体，这是因为它与现实生活的关系相对紧密，与普通读者的消费心理比较吻合。将世俗文学纳入当代文学的版图必然会冲击原有的文学格局，但只有这样，新世纪的文学生态链条才是完整的。
与集中体现文学核心价值观的文学精品建构相反的是低俗文学。在娱乐至死、物欲横流的现实社会，崇高、信仰、悲悯、关怀等这些曾经被文学写作者视为神圣美好的概念，在一些作家笔下已变成明日黄花，文学已不再是他们心目中神圣不可亵渎的伟大事业，他们用生花妙笔殚精竭虑地传达着快感，书写着利益，表现着“愚乐”，叙述着卑微，以迎合市场，迎合某些审美趣味不高的读者，这种远离核心价值观的文学，偷袭了读者的心灵，污染着社会的风气。原本，针砭生活中的阴暗与冷酷，鞭挞现实中的不良和鄙陋，应是为文者义不容辞的责任，是为文者的不二选择，其目的是向世人昭示人性的善美与纯真，激发人们对人生的深刻思考和对崇高的无悔追求，但不幸的是，大量的低俗文学作品的蜂拥出现，使得人们读了之后，变得卑微而消极，悲观而厌世。
这不能不让我们为之担忧！
作家们努力建构文学精品，是时代生活的要求，也是读者的殷切期盼。人们希望并渴求文学精品的不断涌现，是希望在经济不断增长、生活走向富足的同时，能够“诗意地栖居”在大地上。
作家们用心建构文学精品，更是民族文化的希望所在。作家们作为文学生产的主体力量，应该对自己有更严的约束和更高的要求，要深入大众生活，在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中，构建经得起现实和历史考验的文学精品。要致力于人的发现、人的讴歌与人的怀疑、人的**的矛盾统一，将表现大众、表现民生与自我审察、个性批判两者有机地融合起来，在种种复杂、动态关系中不断整合发展，并勇于以科学的观念、艺术的方式体现科学正确的价值取向，融入人类灵魂重铸、华夏文明再造的洪流中去。
作家们致力于生产文学精品，是社会主义核心价值体系建设所需要的。按照这一要求，文学不仅应该展示历史中个人具体微观的心灵波折与内在痛苦，而且也以其生动深刻的塑造，对民族新型核心价值观的形成起到积极的推助作用。在这一构建过程中，文学显然可以发挥独特而重要的影响作用。
在当下，价值标准的紊乱几乎是“前所未有”，然而，这些似乎尚未得到人们的足够关注，也很少有人为此感到焦虑和痛苦，甚至以为是“思想的空前多元”而盲目“愚乐”着。这是十分危险的，也是很可悲的。因此，我们呼唤更多的能够体现核心价值观的文学“大雅之声”的广泛传扬，就显得更为重要和迫切，唯此，方能形成抵御低俗文学的强大正面力量。
选自周思明《文学呼唤大雅之声》，有删改）
1.下列对“世俗文学”的理解，正确的一项是（ ）3分）
a．世俗文学与现实生活的关系相对紧密，吻合普通读者的消费心理，因此它拥有相对广大的接受群体。
b．世俗文学纳入当代文学就会冲击原有文学的格局，如果将其剔除，新世纪的文学生态将会更加纯洁。
c．世俗文学就是低俗文学，它们书写着利益，表现着“愚乐”，其目的就是迎合市场，博得经济利益。
d．世俗文学与集中体现文学核心价值观的文学精品格格不入，缺失崇高、信仰、悲悯、关怀等神圣的东西。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（ ）3分）
a．第一段由文艺世俗化的趋势引出本文的论题——世俗文学，强调世俗文学必须归入当代文学范畴，新世纪的文学才是完整的。
b．第二段指出低俗文学与文学精品相反，会使读者变得卑微而消极、悲观而厌世，蜂拥而出的大量低俗文学作品令人为之担忧。
c．第。三、四段从不同角度阐释建构文学精品的必要性，希望作家深入生活，在低俗文学中构建经得起现实和历史考验的文学精品。
d．第五段总结全文，照应文题：建构文学精品是社会主义核心价值体系建设所需要的，文学呼唤“大雅之声”显得既重要又迫切。
3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）3分）
a．在现实社会，文学在一些作家的笔下已经不再是神圣不可亵渎的事业，而是表现“愚乐”、迎合市场等的工具。
b．低俗文学偷袭读者心灵，污染社会风气，因而鞭挞现实生活中的阴暗与冷酷、不良和鄙陋应是为文者的责任。
c．作家们构建文学精品，要能够在种种复杂、动态关系中不断整合，以科学的观念、艺术的方式体现价值取向。
d．在当今社会，价值标准的紊乱并未引起人们的足够重视，有人甚至认为是思想的空前多元化而盲目“愚乐”。
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
季野姓万氏，讳斯同，浙江四明人也。少异敏，自束发未尝为时文，故其学博通而尤熟于有明一代之事。
年近六十，诸公以修明史延致京师，士之游学京师者争相从问古仪法。月再三会，录所闻共讲肄，惟余不与。而季野独降齿德而与余交，每曰：
“子于古文信有得矣，然愿子勿溺也。唐宋号为文家者八人，其于道粗有明者，韩愈氏而止耳，其余则资学者以爱玩而已，于世非果有益也。”余辍古文之学，而求经义，自此始。
丙子秋，余将南归，要余信宿其寓斋，曰：“吾少馆于某氏，其家有列朝实录，吾默识暗诵，未敢有一言一事之遗也。长游四方，就故家长老求遗书，考问往事，旁及郡志邑乘杂家志传之文，靡不网罗。
参伍而要以实录为指归，盖实录者直载其事，与言而无可增饰者也。因其世以考其事，核其言而平心以察之，则其人之本末可**得矣。凡实录之难详者，吾以他书证之，他书之诬且滥者，吾以所得于实录者裁之，虽不敢具谓可信，而是非之枉于人者，盖鲜矣！
昔人于《宋史》已病其繁芜，而吾所述将倍焉。非不知简之为贵也，吾恐后之人务博而不知所裁，故先为之极。使知吾所取者有可损，而不取者，必非其事与言之真而不可益也。
子诚欲以古文为事，则愿一意于斯，就吾所述，约以义法而经纬其文。他日书成，记其后曰‘此四明万氏所草创也’，则吾死不恨矣！”
因指四壁架上书曰：“是吾四十年所收集也，逾岁吾书成，当并归于子矣。”又曰：
“昔迁、固才既杰出，又承父学，故事信而言文。其后专家之书，才虽不逮，犹未至如官修者之杂乱也。官修之史，仓卒而成于众人，不暇择其材之宜与事之习，是犹招市人而与谋室中之事耳。
吾欲子之为此，非徒自惜其心力，吾恐众人分操割裂，使一代治乱贤奸之迹暗昧而不明。子若不能，则他日为吾更择能者而授之。”
季野自志学，即以明史自任，其至京师，盖以群书有不能自致者，必资有力者以成之，欲竟其事，然后归。及余归，逾年而季野竟客死，无子弟在侧，其史稿及群书遂不知所归。戊戌夏六月，卧疾塞上，追思前言，始表而志之。
距其殁，盖二十有一年矣！
选自清·方苞《万季野墓表》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）3分）
a．诸公以修明史延致京师延：邀请。
b．吾默识暗诵识：认识。
c．则吾死不恨矣恨：遗憾。
d．欲竟其事，然后归竟：完成。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）3分）
a．①而季野独降齿德而与余交 ②君子博学而日参省乎己。
b．①于世非果有益也君幸于赵王。
c．①吾以他书证之秦以城求璧而赵不许
d．①吾欲子之为此句读之不知。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）3分）
a．万季野从小就异常聪慧，他一生很少做八股文，学问渊博通达，尤其熟悉明代的事情，年近六十岁时，被邀请到京城编纂明史。
b．万季野认为唐宋虽有号称善于作古文的“八大家”，但对“道”粗略地通晓的，也只有韩愈一个人，其他人对社会没有什么作用。
c．万季野对于古文的治学主张以实录为主的观点，认为官修之史编写仓促、材料杂乱，治乱贤奸的事迹隐晦不明，不如专家之书。
d．万季野希望方苞能够帮助自己完成修史成书的愿望，打算将自己四十年来收集的书全部赠给方苞，但这个愿望却最终没能实现。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
1）因其世以考其事，核其言而平心以察之，则其人之本末可**得矣。（6分）
译文： 2）子若不能，则他日为吾更择能者而授之。（4分）
译文： 阅读下面这首词，完成8～9题。
太常引建康中秋夜为吕叔潜赋。
辛弃疾。一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
注：本词约作于宋孝宗淳熙元年（1174），作者此时在建康（今南京）江东安抚司参议任上。
8. “把酒问姮娥：被白发欺人奈何！”表达了作者怎样的情怀？请简要概括。（4分）
9. “斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。（4分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）
甲：是日也。
信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
乙：（1）学而不思则罔论语〉十则》）
2）君子生非异也荀子《劝学（节选）》）
3余不忍为此态也。 （屈原《离骚（节选）》)
4日月照耀金银台。 （李白《梦游天姥吟留别》）
5）东船西舫悄无言白居易《琵琶行》）