看红尘滚滚。
大千世界，茫茫人海，每个人都站在不同的高度，用不同的视角看红尘滚滚。
在浮华如梦红尘之中，面对纷纷攘攘的世俗生活．我们该怎样理解“红尘”二字？
红尘中的“红”字代表着人世间的种种**，象征着生命的欲望。红尘中的“尘”字指的是尘埃。就像空气中到处飘浮着大大小小的尘埃一样，这个世界也到处充塞着各式各的欲望，权力的欲望．金钱的欲望，爱情的欲望……
如果让红尘中的欲望无限膨胀，那么，尔虞我诈、恃强凌弱的现象就会像瘟疫一样蔓延。
到世界的每个角落，这个世界就会硝烟四起、危机四伏，就不可能有所谓的公平正义。但红尘中又不能没有欲望．假如人类没有欲望．就没有发展的内在动力，或许这个世界还停留在。
远古的洪荒时代。可以这样说，人类的进步、社会的发展，缘于人类与生俱来的欲望。
欲望应该是个中性词。欲望的正面是积极的进取精神，因为人类有欲望，就会有理想、
有目标，就会永不停止地追求更完美、更精彩。欲望的负面是贪婪的私欲，是无节制的占。
有欲。人的欲望如沟壑难平，总是不停地破坏人类的心理平衡。于是，总有一些人用“看破红。
尘”一词来麻痹自己不平衡的心理。
有人说，看破红尘吧，凡事要顺应天命，是你的跑不掉，不是你的再忙也得不到，成败。
得失、贫贱富贵、生老病死一切皆由天定。他们抱着与世无争、无所作为的生活态度，心如。
止水、无声无息地走完自己平庸的一生。也有人说，看破红尘吧，人生几何？何不对酒当歌。
活得潇洒一点。现实生活中确实有许多人把单纯追求物质享受当作是看破红尘。有一些年轻人遭遇失恋或一点小挫折．最常说的一句话就是“看破红尘”，他们终日忧郁消沉，总觉得眼前一片昏暗。
诸如此类的所谓“看破红尘”，是一种庸俗的、消极的心态。其实他们并没有真正把红尘看破，而是红尘之中的逃逸者。
那么，置身于滚滚红尘之中的我们，该怎样看破红尘滚滚？
我想，如果一个人能在欲望面前安顿好自己躁动的心，能把个人欲望融入社会，能在社。
会责任面前淡化个人欲望，就会有足够的定力面对红尘**，就会有足够的能力真正把红尘。
看破。真正的看破红尘是看穿人间真相，是知道、明了、体悟世间的实情．是一种积极的人。
生态度，是对社会生活、人生境遇的透彻理解。这需要一双洞悉世事的眼睛。
可是，并不是每个人都有一双洞悉世事的眼睛。有时候，我们面x寸滚滚红尘，却很迷惘、痛苦、伤感。
记得有一次去南京开会，人住一个繁华地段的大酒店。傍晚，带着几份悠闲，我站在。
大酒店十六层的窗前俯视街道．拥挤的车辆缓缓流动，天桥上、人行道上人潮如流。看着茫。
茫人海，红尘滚滚，我不由在心底发问，他们四处奔波是为了什么？是欲望的驱动还是追求。
的激励？他们行色匆匆将要去向何方？是追求理想还是追求名利？我不由悲伤地想，我们每。
个人都是这个世界的匆匆过客，生命充满了矛盾，未来也充满了未知。
而有时候，我们置身于红尘俗务中，却能找到世俗的快乐。
其实，我很少有机会站在高处俯视人海，倒是经常穿梭在南京新街口拥挤的**之中，最后我风尘仆仆提着不值钱的大包小包挤上公交车。站在公交车上，看着和我一样平凡的人。
们，他们平静的脸上充满期盼，我知道他们和我一样期盼着回到自己的家，这时我心中充满了温暖和快乐，因为我想到了自己的家。
细细品味两种迥然不同的境况，我想：当一个人站在一定的高度，试图看透大千世界、
看穿红尘物欲、看破世俗人生之时，却有一种无奈的苍凉之感，这是一种悲观；而当一个人。
融入红尘间的琐碎事务，虽然忙忙碌碌，反而有一种轻松愉悦的感觉，这是一种乐观。
看破红尘，其实就是在悲观和乐观之间寻找另一种态度，这就是达观。
应该说真正的看破红尘是一种境界，而达到这个境界需要一种乐观，更需要一种悲观。
看破红尘需要一种乐观，乐观可以让我们用阳光的心态看现实世界，尤其我们在身处逆。
境之时，更需要用乐观来建立信心。看破红尘更多的是需要一种悲观．悲观留给我们心中的。
是一些哀伤、忧郁、感慨，悲观会在我们心底激起波澜，它让我们反省生命、反观人生，让。
我们拥有一种透彻，保持一种清醒。悲观未必就是人生的不幸，它是生命意识的觉醒，是一。
种人生历练。
一个懂得悲观的人，才可能是一个真正的乐观主义者。因为他知道有太多的东西不掌握。
在自己手里，生命需要穿越太多的成败得失，只有饱经沧桑、历经磨难的人，才会有一种达。
观的心境。可是，现实生活中真正的达观之人能有多少？面对繁杂的世俗生活，我们心中有太多的。
事情放不下，竞争的压力、亲情的牵挂、情感的困扰、生活琐事的羁绊，让我们不堪负重。
此外，还有责任与道义、权力与义务纠集在我们心里．让我们不得不承受生命之重。
有一位年长的老人养了一条宠物狗，取名为“放下”，有人问他，为什么要给这么可爱。
的狗取这样奇怪的名字？老人说，你以为我是在叫狗吗？我是在叫自己。老人用唤狗的方式。
提醒自己要“拿得起，放得下”，真可谓别出心裁。但现实巾有太多的人就是拿不起，放不。
下，许多事情是“刚下眉头，却上心头”。其实，当你把所有事情都统统放下，就等于在心。
中敞开了一扇窗户，就会拥有一种通透豁达的心境，这种心境可以帮助你在理想与现实之。
间、追求与欲望之间寻找一种平衡。
我想起《红楼梦》中的《好了歌》： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼。
闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神。
仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”这首歌以通俗浅显的语言喟。
叹人世间的一切都是虚无的，靠不住的，奉劝世人把功名利禄、金钱财富、夫妻恩情、儿孙。
之福都放下。其实，现实中的人们是不可能轻易放弃世俗生活，绝大多数人都不会逃避自己。
的责任。但是，《好丁，歌》这种极度的悲观、沉重的哀叹却能给世人一种苍凉之感，人们在苍凉之中用一种透彻审视人生，看清生命的本质。读《红楼梦》读的就是这种苍凉之感。
红楼梦》之所以具有如此大的艺术魅力，就是因为曹雪芹以浓重的悲剧色彩写尽了人世间。
的苍凉，道出了四大家族由繁华到破落的必然性，而“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”
的悲剧结局，也预示着封建王朝的必然衰亡。
翻开中国历史，一代一代封建王朝几乎都是用欲望演绎着兴衰成败。许多有作为的封建。
君王也曾采取过一系列不错的措施，企图让自己的王朝延续千秋万代，让自己的子子孙孙永。
远君临天下。我想，人类的占有欲是多么可怕．一代代封建君王总想着占尽天下财富，拥。
有天下美女，然而，几乎每个朝代的末年都是最黑暗、最混乱的乱世，最后都逃脱不了彻底。
覆灭的结局。每逢乱世，处在水深火热之中的都是平民百姓，这是历史的悲剧，难道这仅仅。
只是历史的悲剧吗？其实，这也是人性的悲剧，或者说是人类欲望的悲剧。
中国有句古话叫作“富不过三代”，意思是“创业艰难，败家易”。据有关调查，“富不过三代”并非中国特色，全球家族企业普遍存在这样的问题。这种现象是因为前人历经艰苦，创造出一份万贯家产．后人在守业的过程中，躺在祖先的功劳簿上。
不思进取，超前享受，甚至好逸恶劳，因而一代不如一代，摊子越守越小。恩泽子孙是中国传统的家庭观念，作为创造财富的前辈，希望自己的子子孙孙都享受荣华富贵，其结果自然是事与愿违。真是想不开，看不破啊1
2023年6月27日，世界首富比尔·盖茨，正式宣布辞去美国微软公司执行董事长的全职工作，将主要精力用于管理他与妻子梅琳达共同创建的、全球最大的慈善**——比尔和梅琳达·盖茨**会。他把自己全部财产580亿美元都投入到慈善事业中去，而不是把财产留给自己子女。他认为自己的财富**于社会，就应该回馈于社会。
我想，与其说比尔．盖茨伟大，倒不如说他想得深远，看得透彻。
历史发展到今天，给了人类太多思考和教训。今日的社会虽然问题重重，但毕竟进入了。
民主政治时代。经济的全球化，互联网的广泛应用，拓展了人类的视野，也迫使人类改变传。
统狭隘思维模式。越来越多的人开始参破生命的玄机，洞悉人性弱点，寻找人生的真谛。
人生有三重境界，第一重境界是看山是山，看水是水；第二重境界是看山不是山，看。
水不是水；第三重境界是看山还是山，看水还是水。这充满禅机的人生三重境界也是人类认。
识世界的三个层次，第一层是简单的认知，这是人生之初的纯洁无瑕；第二层是遭遇困境、
挫折之后的迷惘，如果一个人的认识停留在这个阶段，就会陷人一种消极的看破红尘；第三。
层是穿越痛苦、走出困境之后的大彻大悟，这是认识的最高境界，这种境界属于那些真正能。
把红尘看破的达观之人。
面对苍茫的大自然，人类永远是脆弱、渺小的；面对变幻的世象和莫测的人生．人类又是那么无奈。但是人类可以用智慧解读大自然，可以用心灵感悟人间沧桑，可以用达观的心境去看红尘滚滚。如果我们能把红尘真正看破，生命状态就会从一种狭隘的、封闭的状态转化为一种开放的、旺盛的状态，就会摆脱尘世间的种种困惑，为生命插上自由飞翔的翅膀。
看破红尘是一种把握大趋势的能力，这需要一种心智，更需要一种包容世间万象的胸怀。
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